云南行：大理畅想曲

   

   

看来，洱海西边这46公里的廊道，这些柳树、水杉、芦苇和鸟鸣，以及游人的悠闲，还有警惕的松鼠，都已经纠缠在了一起。我还看见不放心的清风，把这些，又一遍遍地绞紧。

湖边，一个个大公园，套着一个个小公园。树与花，撒得无边无际，连水鸟都找不到尽头。

我走过青石曲桥，刚步上亲水平台，洱海的浪便一轮轮冲我而来，哗哗地越过我脚底，顺便把刚站直的芦苇，大面积推倒。水一旦清冽了，就很任性。

确实，廊道把湖与人居彻底隔开，措施太及时了，整整做了三年。当时，一些想不通的村民，现在一遍又一遍赞叹：这个我们洗菜洗衣的湖，怎么会像大姑娘一样漂亮！

沿途23个漂亮的驿站，都布置了休闲区与艺术馆。拍婚纱照，也太忙，全要预约。湖边不止一处，被称为“最佳爱情表白地”。廊道已经成为大理游客流量的担当。

我因为年龄关系，所以今天就不作年轻人的絮絮叨叨的爱情表白了。我只低下脸，对向我涌来的波浪，直截了当说：别老舔我脚，我现在这么渴，就想喝你！

没说的，古生村的位置，自古就生得好。那三棵钻出水面的大树，是村子深入洱海的飞地。无论谁的相机拍摄这半截在水中的古树，都可能摘得摄影大奖。

村里每条干净的街巷，都像大树干净的枝条。青瓦、粉墙、红廊柱，这是谁调的色？我从一个童话的南面走进，从这个童话的北面走出。

没说的，一条生态廊道，就是洱海的一条扁担。这扁担的学名，叫作“经济带”，沿途村庄，一个个全挑起来，一个都不准少。当然，古生村是最缤纷的一个。连这个村子种的粮食，都是虹霓般的“彩色水稻”。

我跟村里的一位环保员攀谈了一下。他很有感慨，说自己也认不出自己的村子了。这话我信，这就像洱海里的一条鱼或者一只虾，已经不认识早先的洱海一样。

自古，喜洲重视农耕文化。自古，喜洲商帮就习惯于把赚来的钱，交给家乡的春风，吹成秧田。

喜洲所有的商贸集团，都沉甸甸的，看上去，都是每年金秋的饱满的稻穗。

所以，艺术馆就把这句话，放在进门的地方：“土地是一个大写的创造者。”

显然，墙上各式的图片，屋脚各式的农具，都出自土地。民间所有的风俗，都是节气的孩子。

插秧时节的秧官，看他的一身衣服，就是一首诗：蓝裤子是洱海，白色小坎肩是苍山雪，帽穗是风。八角帽上，全是风花雪月。

所以说，喜洲商帮不管走到世界哪个角落，其实，都是秧官的形象。他们都善于在自己的账本上，用熟练的插秧动作，插下泰铢、卢比、美元、英镑，然后在金秋，验收稻谷、麦穗、蚕豆、菜籽。

这就是中国式的收成：喜洲在自己的土地上，插下商帮；商帮在农耕的理念里，收获喜洲。

这就是我今天的学习体会：喜洲，应该有这样的一个农耕文化艺术馆；这样的艺术馆里，应该挤满成片成片的秧苗一样的孩子。

全长22公里，北起普陀泉，南至洱海；两岸绿油油的滇合欢、黄连木，她一路手牵。

仿佛，绿油油的波浪走在河里，也赤脚走在岸上。

谁喊我一声，都看不见我人影，只有树叶替我回答。若是树叶的声音不响亮，鸟儿会赶来补充。

走入弥苴河，就是走入纵深22公里的公园。鸟鸣的袭击，来自四面八方。我一路幸福地中弹。

好几棵树上都挂着这样的牌子：洱源净、洱海清、大理兴。这个县的带头人很有想法，口号就是他提的。于是我知道了，洱海那勺水，为什么总是清冽的；原来，我走的是一条勺柄！

劈面见一棵“霞客树”，树冠好大。徐霞客游记说“其中弥苴佉江似可通大舟”，又说自己“乃复下舟”。这位老徐，是从我们浙江宁海开游的，他就在这里，画上了自己全部游记的句号。

没别的原因，他是太喜欢这里了。我猜想，那年，他肯定也像我一样，刚下舟，在“霞客树”上系紧缆绳，忽而，就中弹倒地了。

你好啊，茈碧湖，洱海的源头！——洱海的瘦削而安详的母亲！

你比我家乡的西湖，略大一些，八平方公里。每天，你坐在罢谷山下，用波纹，做着针线活。日子宁静。

也时常放下针线，想起远方的孩子。其实，远方的孩子，也做母亲了，她哺育着大理！

一切的缘由，都是你太清冽了，全域Ⅱ类水质。你指给我看水下森林，我就看见了，叶子上，鱼以鸟的形式生存；你又指给我看草海湿地，我就发现，湿地大片的红荷花都是重瓣的，花形比我家乡西湖的，略复杂一些。我知道这湿地的复建，让你特别开心，那么多白云，都能以白鹭的名义降落，让你的透明，更接近天空。

你好啊，茈碧湖，我今日远道来看你，就因为，我红尘过于疲累，生活的外衣，已多有破损。我祈望，在你递给我的木凳上小坐一会，祈望你细腻而安静的针线活，立等可取。

   

梨花季节，那种白天白地的盛景，我没见着。但是看见湖边荷花，纷纷从举伞的荷叶中钻出，向我致意，要求我把她们写到诗中。她们不输梨花。

但我觉得，大片的浮萍，在波浪中那种不停地立正与稍息，那种悠然的节奏，更见诗意。

其实我看见，整个村子，都是依着这一律动梳妆自己的，头上，遍插花、云和鸟；鞋面，缀满小雏菊、狗尾草和蚂蚱；见我来，立正，见风来，稍息。

我沿着村道逶迤前行。七千株古梨树，以及许多身材绰约的年轻梨树，约好了似的，一齐用她们密集的影子，推撞我，仿佛是故意让我，一路醉步。

我在村里用午餐，整村的梨树陪坐。她们，甚至劝我吃得清淡一点，以果蔬为主，以便与村子的节奏，保持高度一致。我还没应答，窗外荷花就一齐点头叫好，见我挟一筷，就立正；见我喝一口，就稍息。

海拔两千六百米，马铃薯、玉米与芸豆很适合生长；美丽乡村的荣誉，也适合生长。

猴子也是一种生态的美丽。还没进村寨，就能看见猴子成群。这时候老乡会借你一根木棍，你砰砰一敲地面，所有猴子，立马就守法文明了。

美丽，不仅在于周围山头长满云南松，林子里那些松茸、鸡枞、牛肝菌、北风菌、青头菌、桂花菌，总是密密麻麻，围着老乡的竹篮子打转；今晚，也会出现在我的汤勺上。

歌声当然就更美丽了。杨丽萍要的白族群众歌手，全是从这个村子挑选的。我今天欣赏的是“龙头三弦”与“石龙霸王鞭”，还有情歌对唱，休止符是双方的媚眼。我甚至觉得所有这些接地气节目，都应该上央视。

现代民宿也是这个美丽乡村的亮点。我坐在“喜林苑”的玻璃露台上，伸手，就能搂住近处的云南松和远处的青山。猴子幸亏也在远处，没有过来。

唱罢情歌的歌手悄悄告诉我，歌一旦唱完，事也已成功，地点便是村外松林。我虽没听懂一句歌词，但顿然觉得，这个村子，所有的时间与地点，都美丽得要命！

我一大早就瞅着一棵树龄六百年的黄连木发愣，如此抱团上升的树干，如此坚韧美丽的叶子！好似大半个天空，都降落在树冠上；它的根系，也几乎团结了整个寨子。

它年轻的时候，当过拴马桩。每天晚上，马帮们都把湿透了的南方丝绸之路，拴在它身上。现在长年岁了，那就不妨，以县树的身份，出任剑川县形象大使；稳重、坚毅、大气，不用走上主席台，就人人鼓掌。

二月的新叶还能食用，降燥热，使人清醒。当然，十月一到，它又准时呈现高度的热情，满树的绛红与橘黄，仿佛，东风在展开一面巨幅的五星红旗。

我在沙溪镇的这个早晨，惊讶地长久地注视着它。

它与它的弟兄们，遍布整个沙溪，也遍布整个剑川。这一刻，我就听见了驮马的响鼻。马帮汉子们一圈一圈解下拴马绳，吆喝一声“上路”，只把这棵树，留给现在的人民政府，作为这个县，一马当先的图腾。