文/陈益峰
上半年去河南省周口附近相度地理,东家说起民国大总统袁氏的祖坟就在附近,就在附近停留了两天,仔细研究了袁氏的老祖宅和各个祖坟位置,现实的真正天子祖坟。
本文看起来,没有那么理论高深,也没有那么动人心魄,也没有那些神秘的分金日课,但是这就是现实的地理。纯粹的理论爱好者,请不要阅读本文内容。
同行考察的有徒弟姬常勇、朱江、郭宇、林敏等人。
项城郑郭镇的红土洼,为民国大总统袁世凯的生母下葬之地。
此地非常有灵气,为现实的天子祖坟,葬后12年,袁世凯运势陡转,晋升为民国大总统。
袁世凯,家族的祖坟,十几辈,都一起下葬在项城的袁阁村,下次会展示给大家,其地形形峦,更加隐晦和平凡。
1、袁世凯母亲墓地简介
本文要谈的就是袁氏的母亲的墓地,位于项城郑郭镇东南6公里,李洼村的西侧,谷河和人民沟交汇的位置。小地名叫红土洼,为袁世凯母亲正一品刘太夫人的墓地。
据《项城县志舆图》记载:
清光绪二十八年(1902年)壬寅,孟冬朔月十六日,癸卯,太子少保直隶总督袁世凯亲奉母亲灵柩归葬于此。
苗园占地余亩,翠柏成行,气势宏伟。北建袁氏祠堂并有一兵营看守。苗园大门朝东,两侧立石狮高3米,大风吹来,呼呼作响,人称:喝风虎。石狮两侧各立石旗杆。
大门内为石牌坊,上书:教子有方,四个大字。
牌坊两侧,石碑林立,有两湖总督南陂人张之洞撰《袁太母刘夫人墓表》、袁保纯撰《刘太夫人碑记》、侍郎安徽人沈云沛撰《袁母刘太夫人墓表》等,多属颂德之词。
安葬之日,四方来观礼者车以千计,络绎咸集。苗园现今已不复存在,只在人民沟与谷河交汇处存留一处墓冢。
袁世凯与母亲刘氏合影。
脚踏一星,能拥一千兵。
袁氏的生父袁保中和母亲刘氏,脚板上都有一颗痣,为大贵之象。也正因为如此,刘氏才从一个丫鬟,被袁保中纳为妾室。
2、袁世凯母亲,脚板有痣,为大贵之相
刘氏出身穷苦人家,幼年时被卖入袁家做丫鬟,负责服侍袁世凯的生父袁保中,袁保中的脚底长有一颗痣。而刘氏的脚底,长有两颗痣。袁保中非常相信相学,认为刘氏是个一个有福之人,必须将她娶进门。
脚踏一星,能拥一千兵。
古代的相学认为,脚心上有痣,为脚踏星斗,属于封候带相之命,这类人、很有威严,而且有统兵的才能,可成为一方之官长,大富大贵。 汉朝开国皇帝刘邦和三国的刘备,脚底都长有痣。
刘氏为丫鬟出身,袁保中娶刘氏为妾。刘氏先后为袁保中生了五子一女,一共六个孩子,其中就包括后来的袁世凯,母凭子贵,后来袁世凯发迹后,刘氏被朝廷册封为:正一品诰命夫人。
3、袁世凯七岁,过继给叔叔
袁世凯的叔叔袁保庆没有子嗣,袁世凯在很小的时候,就被过继给袁保庆,由袁保庆之妻牛氏抚养长大。
袁保庆(1825-1873),字笃臣,号延之。河南项城人。袁树三次子,袁世凯的嗣父。他幼承家教,学业突出,于咸丰八年(1858)中举。后跟随叔父袁甲三在鄂豫皖苏一带,参加对捻军作战,战功卓著,官至江宁盐法道(二品)。
同治十二年(1873)6月,袁保庆病故于任所,终年48岁。
袁树三(袁世凯的爷爷),廪贡生,陈留县训导兼摄教谕。袁树三生二子,长子袁保中是附贡生,次子袁保庆是举人。
袁保中有五子:袁世昌、袁世敦、袁世廉、袁世凯、袁世辅、袁世彤。
袁保庆,无子,偏爱袁世凯,袁世凯七岁时,将其过继为嗣子。
袁世凯真实的形象
4、二哥袁世敦,不允许袁世凯的母亲进祖坟
1901年,袁世凯时任山东巡抚,其生母刘氏因病去世。
1902年后,袁世凯升任直隶总督兼北洋大臣的袁世凯,同年扶柩回乡葬母。
袁保中的嫡子,二哥袁世敦,为族长,主持整个家族的大小事务。
在项城袁阁村,袁氏家族中,袁保中一门是长子长孙,而袁世敦又是袁保中唯一的嫡子。
二哥袁世敦提出,袁世凯的母亲刘氏虽然是正一品诰命夫人。但是其身份,仅仅是父亲袁保中的小妾,按祖宗家法,妾是没有资格葬入祖坟的。在古代的宗法社会,袁世凯虽然官居直隶总督兼北洋大臣,但面对祖宗家法,却毫无办法,最终袁世凯只能妥协,将母亲另寻宝地安葬。
5、羊鞭发芽之地,灵气十足
袁世凯,重金聘请地理名家,前来为母亲,在项城袁阁村附近几十公里之内,卜选宝地。
有人推荐,在项城郑郭镇东南李洼村西,有一个地名叫红土洼,其地地形形峦比较平庸,但是却有神奇的经历。袁世凯,聘请地理名家,前去复勘,最终相中此地,作为袁世凯的母亲下葬之地。
此地原本是一片荒凉的低洼之地,平日里罕有人至。
有一年,李洼村一个小孩在此放羊时,随手将手中赶羊的鞭子插在了地上,结果回家时忘了拔出来。等到第二天来找时,奇怪的事情发生了,这根不知道 用干枯了多少年的木棍制作的鞭子,竟然生根发芽了。
这个神奇的现象,立刻成了十里八村谈论的焦点,后来一位地理名家路过此地,发现这里是一处风水宝地,喝形:青牛卧槽。
当年放羊小孩的鞭子,恰好插到了青牛鼻子中,接通了地气,因此鞭子才能在一夜之间生根发芽。
袁世凯的母亲,墓地位于袁世凯老家袁阁村东北,直线距离20公里左右,驾车距离28公里左右。
陈益峰师傅,与大量易学同行,在山里研究讨论地理
其生母因为是小妾,由于其二哥、袁氏家族族长袁世敦的极力阻拦,不能进祖坟。所以袁世凯另外卜选宝地,单独为母亲下葬。择地项城郑郭镇红土洼,为母亲建造墓地。
成大事者,不拘小节。
袁世凯母亲的墓地选址,没有拘泥书本的理论。自古以来拘小节者难成大事,成大事者不拘小节,大智慧不拘小节。
按照书本理论,一般山区龙脉更好,所以自古地理名家都是卜选山区为自己的下葬之地,他们提到的留题大地,基本都是在山区。可惜这些地方,常常一毛不发,一个人才不出现。他们解释为:没有点中正穴。
独具慧眼,不以俗论。
这是历代发家的家族,卜选地理宝地,发家的真正秘诀。迷信书本,迷信古代名师,实际上是迷信深山老林几个穷苦的农民,编造一些酸腐的富贵理论。
袁世凯的母亲去世的时候,他是山东巡抚,下葬时候,他是直隶总督。完全有条件在山东的泰山余脉,或者东部的丘陵地带寻龙点穴,或者在直隶河北山区一代寻龙点穴。泰山周围的山区地形,山势何等雄壮,何等完美?
但是袁世凯不信这个,天下处处有宝地,不一定要葬在山区。
其墓地坐西向东,西侧的谷河为1956年开挖。谷河自古都是出人才的地方。古代的谷河,也叫直河。
上八里直河出邓禹
邓禹为东汉中兴名将,被光武帝刘秀封为“云台二十八将之首”、高密侯,食邑高密、昌安、夷安、淳于四县,并被拜为太傅,谥元侯。传说中的邓禹就是出生在项城汾河的上游转弯处,村子的名字就叫邓湾。
清宣统三年《项城县志》,记载:瀔河(谷河),迳张双楼入县境,至南顿集西北受三利沟、刘楼沟水,至东门外萧公庙桥受清河水,水势始大。经南顿、丁集、王明口、官会四镇,至官会镇直河头入汾河。
1956年春,谷河第一次治理,上游以清水河为主干,自齐坡西北入县境,经刘湾有任河汇入,又经邝园有运粮河汇入,经罗集、丁集、王明口、柳杭、东北经大平顶楼北有人民沟汇入,至侯师寨东北入颍河。
袁世凯为母亲备选的墓地,在华北大平原,老人讲述,此地的原始地形,没有大河,基本都是大平原。
此地本是放羊的荒草滩,地势非常低洼,平常没有人出没,小地名叫:红土洼。
古代的屋内先生,喜欢编造理论:
平洋一凸胜千峰。
平洋一凸值千金。
平地两傍寻水势,两水夹处是真龙。
很多名师,看了书本,对这些平洋风水理论,耳熟能详,横流倒背,视为祖传秘诀。但是现实中,当你去平原的时候,茫茫一片,茫茫的庄稼地,看不到头,有很多地方几十里都不见河流,即使附近有沟渠大多为人工灌溉用,全是笔直并列,有的如井字纵横交错,根本无法找出龙从哪里来,往哪里走。更加看不出龙虎砂手,案山朝山。大家多是皇帝的新衣,自我胡吹罢了。
袁世凯为其母亲卜选的墓地,没有选择平洋一凸的位置,反而是平洋一洼的位置。
老百姓说,此地1956年前,没有明显的河流,旁边的谷河是1956年开挖的。原始地形为一片低洼的地带。其墓地选址,没有注重形峦,关键是看灵气和生气。
李洼村一个小孩,在此放羊时,随手将手中赶羊的鞭子插在了地上,结果回家时忘了拔出来。等到第二天来找时,奇怪的事情发生了,这根不知道 用干枯了多少年的木棍制作的鞭子,竟然生根发芽了。
这个神奇的现象,立刻成了十里八村谈论的焦点,后来一位地理名家路过此地,发现这里是一处风水宝地,喝形:青牛卧槽。
地理先生查看后,将羊鞭子发芽的位置,解释了一通:
当年放羊小孩的鞭子,恰好插到了青牛鼻子中,接通了地气,因此鞭子才能在一夜之间生根发芽。
袁世凯,聘请地理名家,前去复勘,最终相中此地,作为袁世凯的母亲下葬之地。
一个家族,是否可以选中一块宝地,很大程度都是需要依赖东家自己的智慧和眼力。
解放前,很多大户人家,迷信寻龙点穴,重金延请十几个地理名家,去山里寻龙点穴,少则数十公里范围之内,多则几百公里范围之内,寻找宝地数年。其结果,都是寻找的形峦对称,龙势雄壮的美学宝地,基本都不发家。
类似案例,笔者听说过数百个,但是未曾听说一个发家的,全是败家百业、庞大家业灰飞烟灭。
大巧若拙,大智若愚,
大音希声,大象无形。
真正发迹的宝地,常常外在形峦非常平凡,内在地气非常兴旺。寻找生气兴旺、灵气十足的地理,永远是风水的核心道路。
现实中哦,笔者,见过大量的王侯和天子宝地,都是灵气十足的地形,但是外在形峦没有任何特征,甚至完全违背寻龙点穴美学思想,后人贵为王侯,或者天子。这些案例,笔者以后会一一展示。
学会在细微之间,辨别内在的地气和灵气,寻找富贵贫贱的信息,是地理师傅和易学师傅的核心技术。
全文完。
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建筑风水学
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只看楼主 我来说两句如果不说这是袁世凯母亲的墓地,陈老师来到此地能认出袁母墓地是非凡之地吗?
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好东东,有机会学习下,谢谢楼主分享
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