中国传统建筑的特征

从古至今

华夏大地

涌现了众多建筑杰作

有的已经毁于战火

（阿房宫、大明宫、圆明园）

 

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圆明园遗迹

有的屡次浴火重生

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岳阳楼

（岳阳楼始建于公元220年前后，历史上岳阳楼屡次毁于人祸战乱，又屡次重建，最近于1983年由国务院拨专款对岳阳楼大修，把构件按原件复制更新）

有的更迭留存至今

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狮子林（ 始建于元代）

在此过程中

中国也形成了八大建筑流派

京派建筑  闽派建筑

湖湘建筑  川派建筑

晋派建筑  徽派建筑

苏派建筑  海派建筑

关于中国传统八大建筑流派的分类

仅代表个人观点，欢迎留言讨论

 1 

 京派建筑 

北京

曾为五朝古都

拥有三千多年的建城历史

从传统民居、官府宅邸到皇家建筑

都是 中国传统建筑的巅峰代表

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点击查看《老北京丨今天您“方”了吗》

天子脚下

皇城根上

人们对官方颁布的规制

格外谨守

 

屋宇的高低

房间的大小

装饰的强度

色彩的华丽程度

都一一写在会典里

 

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《钦定大清会典》 清乾隆二十九年版

一句「逾制者罪之」

就区别了 社会阶层与尊卑秩序

 

作为旧时城内最常见的建筑

北京四合院 也因此成为

合院式建筑的「模范生」

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北京四合院

 

坐南朝北

中轴对称

以中为尊

故北京四合院的

正房、正厅、垂花门

都位于 中轴线 上

 

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三进四合院

由前院、主院、后院

构成的 三进四合院

宽广方正、格局规整

更是 理想的京派标准四合院

 2 

 闽派建筑 

在距离北京1900多公里的

福建南部山区

同样 以中为尊的 福建土楼

却更推崇 圆形布局

在中央的尊位建祖堂

 

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点击查看《福 建 土 圭 垚 ? 楼 ！！！！》

为了应对土匪频繁袭扰

定居在这里的人们

选择一族之人居于一楼之内

一人有喜，全楼欢庆

一家有难，全楼帮扶

 

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土楼演化过程图

与北京四合院相比

福建土楼

没有前后院之分

亦没有房间大小、尊卑之分

不讲究坐北朝南

而是 向心而居

 

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福建土楼

为加强土楼的防御力

外墙的厚度均在1-2米左右

只设一个大门

窗户也设在二层及以上

易守难攻

好似一座坚不可摧的堡垒

 3 

 湖湘建筑 

从土楼向西700公里的湖南中部

同样存在一种 家族聚居的住宅建筑

大屋

 

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点击查看《湖 湘 大 大 大 大 大 屋 ！！！》

有别于富贵大气的北方四合院

亦不同于小巧精致的江南民居

大屋 规模庞大、外拙内秀

 

邵阳荫家堂

娄底曾国藩故居

岳阳张谷英大屋等

均是明清时期留存至今的大屋代表

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邵阳荫家堂全景

其中 邵阳荫家堂

处于山环水抱之中

占地 9191平方米

拥有正屋 108间

杂屋 40间

天井 44个

圆木柱 156根

是一座体量庞大

布局井然的湖湘民居

 

同样是在山水之间建房子

古时生活在 湖南湘西 的人们

由于山高地狭

生存条件堪称「严酷」

 

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点击查看《一座边城 一座吊脚楼》

生活在这里的苗族、土家族

借天不借地

天平地不平

利用长木柱代替地基

调节底部木柱的高低

让建筑适应地形的变化

 

人们或依山、或傍水

建起了一座座 吊脚楼

热闹了沱江两岸

 4 

 川派建筑 

 

在我国西南山区的少数民族聚集地

也常见类似吊脚楼的 干栏式建筑

如 傣族竹楼

与吊脚楼不同

傣族竹楼不仅拥有大长腿

还头戴大檐帽

 

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点击查看《图解竹楼 | 西南民居的前世今生》

傣族主要聚居于西双版纳

为了应付澜沧江的「定期泛滥」

傣族竹楼底部由

36跟木柱支撑

二楼离地2米以上

洪水来袭时

听任江水从楼板下流过

傣族同胞安堵如常

 

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竹楼拆解图

竹楼屋顶坡度大、屋檐宽

采用 重檐设计

主要是为了便于排水

减少暴雨对建筑的伤害

 6 

 徽派建筑 

湘西吊脚楼、傣族竹楼、陕北窑洞

都是当地祖先们 与天斗、与地斗

才留存下的住宅形式

 

但是

生活在 江南水乡 的人们

却得到了大自然 温柔以待

 

这里的人们对于建筑的追求

不止有居住

他们 还通过不同形式的建筑

获得更多的精神满足

 

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点击查看《一生痴绝处 无梦到徽州》

在古徽州

人们

在 天井院 里安放家

在 祠堂 里安放历史

在 牌坊 里安放信仰

 

徽派建筑的精华

不仅是

某一栋宅院

某一座祠堂或牌坊

还有那一座座记录着

先人智慧的 传统村落

 

看似是随意在青山绿水间

点下的一滴墨

晕染开来

实则是祖祖辈辈

大费周章、精心布局

才造就如诗如画般的建筑景观

 

这份美景是难以描述的

并非结构复杂

而是笔尖蘸不到江南烟雨

总少一两分婉约与灵气

 

 7 

 苏派建筑 

 

徽派建筑在山水间

绘制了一幅幅水墨画

同样是温柔富贵地的苏州

则将山水乾坤都装入了园林

 

▲

点击查看《苏州园林丨东方造梦空间》

文人士大夫们

不仅为园林投入大量财力

还投入了大量笔墨

 

不仅有满眼看不过来的

山水花木

亭台楼阁

还要与曾经的园主人

一起思考「与谁同坐」

 

▲

拙政园丨与谁同坐轩

苏轼说

「与谁同坐？清风明月我」

园林是 空间

也是 意境

（原来古人也是坐了个寂寞啊！）  

咫尺之内再现乾坤的苏州园林

不仅仅是一种建筑形式

它所代表的审美情趣

生活方式以及人文价值

更是当今我们倡导的

东方美学 的内核

 

 8 

 海派建筑 

与东方美学相对应的

西方建筑美学

在鸦片战争之后

席卷了苏州的邻居

上海

 

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点击查看《读懂上海，从海派建筑开始》

使得上海外滩

在短短百年之间

于江边千余米的堤岸上

浓缩着 万国建筑 的精粹

 

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上海外滩

不论是端庄沉稳的

文艺复兴风格

新古典主义风格

 

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和平饭店南楼（原汇中饭店，文艺复兴风格）

还是华丽多变的

折衷主义风格

Art Deco装饰艺术风格

 

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和平饭店北楼（原沙逊大厦，Art Deco装饰艺术风格）

都在黄浦江岸

向当时的人们展示着

西方发达的建筑技术

与时尚摩登的装饰审美

 

这一切

不仅让上海本土的商贸建筑

脱胎换骨

也影响着 上海的传统民居

 

拥有江南民居的骨架

装饰着西式建筑元素的 石库门

成为海派民居的代表

 

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石库门民居

点缀着西式山花的 石头门框

开在屋顶的 老虎窗

文人骚客蜗居的 亭子间

……

石库门曾上演着

旧上海最为真实细腻的人间百态

 

建筑

是一个社会、一个民族

生存状态和文明程度最显著的标志

 

从传统到近代

从民居到宫殿

中国传统建筑八大派系

因地制宜、天人合一

开放包容、创新进取

是华夏文明在建筑史上

留下的光辉印记

来源：哲匠之家

— END —

知识点：中国传统建筑的特征

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