古建筑构件-角神

角神 ，是古建筑斗栱中的艺术构件，位于转角斗栱由枊之上，由平盘斗承托，其顶端支撑角梁。

其形制如同宋《营造法式》所说：“若宝藏神或宝瓶”，即“宝瓶”形象和半蹲的人形形象，称“角神”，清式建筑通称“宝瓶”。

角神·平遥隆福寺大殿·清

角神-位置 ▼

在我们平时寻访参观的木结构古建筑上，木构铺作层是最引人注目的内容之一。但是就在这最引人注目的木结构铺作当中，却有一个最不起眼的构件--- 角神。为什么说这个构件最不起眼呢？

第一，这个构件由于性质和所在位置特殊，并不是每一组铺作层中都有；

第二，该构件与所在铺作层中的其他构件结合程度不密切，常常堕掉无存；

第三，该构件的构造作用不大，主要起装饰作用，所以容易给人忽略。而事实上，该构件的存在与否确实对古建筑的影响不大，但它毕竟是铺作层的一个组成部分，现在就我寻访的所见总结一下，看看该构件对我们认识木结构有无帮助。

角神·青莲寺藏经阁·宋

角神-释义 ▼

在公认的木结构经典《营造法式》中作为铺作构件的角神，也像其他构件一样，李诫并没有给出明确的定义，但是却几次三番地描述了它：

角神·平遥双林寺大雄宝殿·明

一：《营造法式卷四·大木作制度一·飞枊》中首次提到了角神“......别施由枊，长同角枊，广或加一份至二份。所坐枓上安角神，若宝藏神，或宝瓶。”

二：《营造法式·大木作制度·总铺作次序》“至角各于角枊之上别施一枊，谓之由枊，以坐角神。”

三：《营造法式卷十二·雕作制度·混作》“七曰角神，施之于屋出入转角大角梁之下，及帐座腰内之类亦用之。”

角神（宝瓶）·佛光寺东大殿·唐

四：《营造法式卷十二·旋作制度》“搘角梁宝瓶......瓶上施仰莲胡桃子，下坐合莲”

五：《营造法式卷二十四·诸作功限一》“角神，高一尺五寸，七功一分四厘。”

六：《营造法式卷二十四·诸作功限一·旋作》“搘角梁宝瓶，每径五寸”七《营造法式卷二十八·诸作等第》“角神，宝藏神同。”

角神·章耀寺正殿·元

另外，关于“角神”的权威性定义有两条：1、梁思成解释说“宝瓶是放在角由枊之上以支承大角梁的构件，有时刻作力士形象，称角神。”见《梁思成全集·第七卷》第251页；2、陈明达解释说，角神是“坐于转角铺作由枊平盘枓上，上承大角梁”的构件。见《“营造法式”辞解》第174页。

角神·白玉宫正殿·金

角神也称“宝藏神”或“宝瓶”；它所在的位置，是转角铺作的由枊之上，大角梁之下；其用途是“搘角梁”即支承大角梁。（从以上第三条可以看出，小木作帐座上也有这个构件。）

还有一种所谓的“异形”角神，如清徐县清源文庙大成殿上，它就是一截八角形短木。

异型角神·清源文庙·金

各时期-角神▼

角神·明·榆次城隍庙山门

角神·北京天宁寺塔·辽

角神（宝瓶）·晋祠圣母殿上檐·宋

角神（宝瓶）·晋祠圣母殿下檐·宋

角神（葫芦瓶）·佛头寺大殿·宋

角神（宝瓶）·会仙观三清殿·金

角神（宝瓶）·平遥永福寺正殿·明

角神·韩城九郎庙正殿·元

角神·奉国寺大殿·辽

角神（宝瓶）·崇善寺大悲阁·明

角神（宝瓶）·华林寺大殿·五代-宋

角神（宝瓶）·紫云观玉皇殿·元

角神（宝瓶）·苏州轩辕宫正殿·元

异型角神·定襄关王庙·宋

异型角神·韩城普照寺大殿·元

异型角神·韩城法王庙大殿·明

异型角神·资福寺藏经楼·清

异型角神·尊胜寺十二角殿·民国

现存的角神很少有“明显的”时代特征，换句话说，“角神”是整个铺作层中时代特征最模糊的构件，我们无法根据角神的形象来判断木结构的时代。

不过，我们依旧可以通过它，感受到当时工匠们创作时的用心，正是这份心，让这个传统构件流传千年。

本文图片和内容来源：网络

知识点：角神

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