传统建筑的美化与保护 ——传统建筑的“装饰”与“装修”

装饰装修工程，是建筑工程中的十项分部工程之一，是现行GB 50300—2013《建筑工程施工质量验收统一标准》按照建筑工程专业性质、建筑部位划分的地基与基础工程、主体结构工程、建筑屋面工程、建筑电气工程等10项分部工程之一。那么，现代建筑的“装饰装修”工程，与传统建筑的“装饰”与“装修”有哪些区别？又是怎样一种关系呢？

根据GB 50210—2018《建筑装饰装修工程质量验收标准》，对“建筑装饰装修”的定义为：“为保护建筑物的主体结构、完善建筑物的使用功能和美化建筑物，采用装饰装修材料或饰物，对建筑物的内外表面及空间进行的各种处理过程”。在该标准中，将“装饰装修”分部工程按照所使用的材料种类、施工特点、施工程序、专业系统及类别等，分为抹灰工程、外墙防水工程、门窗工程、吊顶工程、轻质隔墙工程、饰面板工程、饰面砖工程、幕墙工程、涂饰工程、裱糊与软包工程、细部工程等11项子分部工程。在其后的《附录A 建筑装饰装修工程的子分部工程、分项工程划分》中，又将建筑地面工程并列列出，成为第12项子分部工程。每项子分部工程按照主要工种、材料、施工工艺、设备类别等的不同，划分为若干项分项工程。例如：细部工程包括橱柜制作与安装；窗帘盒和窗台板制作与安装；门窗套制作与安装；护栏和扶手制作与安装；花饰制作与安装等五项分项工程。由此看来，现代建筑的装饰装修工程，涉及到地面、内外墙面、顶棚、门窗、细部等几乎全部建筑的室内和室外表面；包括抹灰工、木工、油工、电焊工等若干个工种的复杂操作、处理过程。

而在传统建筑中，“装修”和“装饰”包含的内容、工种是不同的，而且也区别于以上所提的现代建筑的“装饰装修”。

谈到传统建筑的“装修”，首先要从《营造法式》中的“小木作制度”谈起。在宋代的建筑中，“小木作制度”是相对于“大木作制度”而言包括材、栱、飞昂、爵头、枓、梁、阑额、柱、阳马、侏儒柱、栋、博风板、柎、椽、檐等一些传统建筑主体承重等构件的制作和安装，以及“总辅作次序”“平坐”和“举折”等的制作规律等。小木作制度则是除此之外的非承重构件的制作和安装的内容，较整体建筑及其构件的体量而言，其确实是形体较小的木质构件。

在《营造法式》中，归入小木作制度的有：版门、乌头门；破子棂窗、版棂窗；胡梯、钩阑；平棊、藻井；牛亭子、牌；照壁屏风骨、障日板；露篱、地棚；佛、道帐及壁帐；转轮经藏、壁藏等42种具体构件的制作规范及用工制度。约略可以归纳为“门窗”“栏杆”“吊顶”“橱龛”等几大类别，均为木工作业的范畴。

以上讲的“小木作”在清代的《工程做法则例》中被称为“装修作”，具体指门窗和周边的槛框，以及天花、木顶槅等。

在另一部重要的传统建筑书籍《营造法原》中，主要讲的是江南地区的传统建筑，把“装修”称为“装折”。

“装折”包括版门（含“实拼门”“框档门”两种不同的工艺）、长窗、半窗（相当于清代官式做法中的“槛窗”）、地坪窗（相当于宋代官式做法中的“钩栏槛窗”）、和合窗（与“支摘窗”相似）、木栏杆、美人靠、花罩与挂落等的制作与安装。

在2019年8月1日开始实行的国家标准GB/T 51330—2019《传统建筑工程技术标准》中，将传统建筑中的木装修子分部工程分为槛框、门窗制作与安装；窗扇、隔扇制作与安装；倒挂楣子、坐凳楣子、木栏杆制作与安装；美人靠、木坐槛制作安装；挂落、飞罩、落地罩、地园制作安装；天花、藻井、卷棚制作与安装；博古架制作与安装等7项分项工程。

在宋代李诫的《营造法式·卷十四》彩画制度·解绿装饰屋舍中说：“解绿装饰屋舍之制：应材、昂、斗、拱之类，身内通刷士朱，其缘道及燕尾、八白等，……谓之‘解绿结华装’”。这里的“装饰”中的“装”为动词，指涂刷；“饰”为动词，指美化，“装饰”意思是刷饰，涂刷美化。以现代装饰装修工程的眼光来看，属于装饰工程中的“涂饰”子分部工程。

在现行的GB/T 51330—2019《传统建筑工程技术标准》中，除了“木装修工程”之外，还单列了一个“装饰工程”章节，同样作为一个单独的子分部工程。这里的“装饰工程”，包含了仿古面砖工程、装饰花饰工程、传统抹灰工程、地仗工程、刷浆工程、大漆工程、涂料与油饰工程、贴金与描金工程等8项分项工程。

该技术标准的这种“木装修工程”、“装饰工程”的分类方法，显然与我国传统的划分方法一脉相承。“木装修工程”明显是在木工作业下的相关内容，与“小木作制度”“装修作”“装折”的内容很贴近。“装饰工程”则是在原“刷饰”内容的扩充中，极大地丰富了油工作业的工作范围：刷浆、地仗、大漆、涂料、油漆，甚至帖金、描金等。而且还融入了抹灰工的仿古面砖、传统抹灰、装饰花饰工程等内容。

总之，传统建筑的“装修”和“装饰”在性质上是不同的。从某种角度来说，传统建筑中的“装饰工程”是在“木装修工程”的基础上对传统建筑刻画的继续深化和 延伸。

如果说“木装修”使传统建筑从构件角度得以形式上的美化，那么“装饰”则是使这些构件的表面更加细腻和丰满。我国著名古建筑学家张家骥先生曾说：“建筑装饰，是对建筑物外在可见的结构构件和非结构构件的形式美化。”

尽管传统建筑的“装修”和“装饰”在性质上有所不同，但它们都是我国古代工匠们对传统建筑空间艺术创作的重要手段。传统建筑，不仅因为有了结构美的“装修”，而且还有形式美的“装饰”，因而传统建筑便拥有了各自的性格，在自然环境的衬托下，越发地显出其独特的美。