考古学文化：

考古学发现中，所观察到的共同体，指在同一时代，分布于共同地区，并且具有共同特征的一群考古遗存，以最早发现的地区命名。

仰韶文化：黄河中游地区

河姆渡文化：长江流域下游地区

龙山文化：黄河中、下游地区

一）河姆渡文化（公元前5000-公元前3300年）：

1、建筑：

    长江流域多水地区由巢居发展而来的干阑式建筑；

2、技术：

最早采用榫卯技术构筑木结构房屋--浙江余姚河姆渡村发现的建筑遗址距今约六七千年。

二）仰韶文化（母系氏族社会，公元前5000-公元前3000年）：

1、选址：

    黄河流两岸台地为基址，有初步区划布局；

2、建筑：

    黄河流域由穴居发展而来的木骨泥墙房屋。

    由半穴居发展成地面建筑、平面长方形、圆形；

3、技术：

    采用石器、木架建筑技术水平新高度。

三）龙山文化（父系氏族社会，公元前2000左右）：

1、城市：

    城市初步孕育萌芽；藤花落古城遗址这是我国迄今发现的首例内外双重城墙结构的史前城址。

2、建筑：

    套间式半穴居，平面成“吕”字形；

3、技术：

    白灰抹面 / 发现土坯砖。

补充：穴居(横穴或地坑院、竖穴、半穴居)

横穴：利用黄土坡地向里开挖，形成横穴，称为窑洞，陕北窑洞即为原始横穴发展而来。

竖穴：即为向下开挖，穴上方覆盖草顶

半穴居：相比与穴居，其有向地面抬升的趋势，直壁部分减降低。竖穴向地面上发展也意味着土木的结合的必然性，直至完全成为地面建筑也就全是木的了。

四）红山文化（公元前4500-前3000年）：

1、祭祀建筑类型——辽宁朝阳市建平县牛河梁女神庙（我国最古老的神庙遗址）

2、建筑群的概念——沿轴线展开的多重空间

    牛河梁女神庙由一个多室的主体建筑和一个单间的辅助

建筑构成

一）夏（前2070-前1600）

1、都城：

    河南偃师二里头遗址是夏末都城——斟鄩；

河南偃师二里头1号宫殿遗址

2、建筑：

    茅茨土阶：用夯土作台基，茅草作屋顶

我国最早的规模较大的木架夯土建筑和庭院的实例--河南偃师二里头一号宫殿遗址（开启中国宫殿建筑先河）；

    单体可能出现“前堂后室”的空间划分，中国传统的院落式建筑群组合已经开始走向定型。

二里头1号宫殿遗址复原图

3、技术：

    发现永定柱遗迹，木构架技术有较大提高。

二）商（前1600-前1046）：

出现文字记载—甲骨文；手工业发展，生产工具进步以及奴隶的集中，建筑技术有较大提高。

1、都城： 

    西毫，形成三城相套格局，宫城（南北轴线上）、内城、外城（推测）；

2、建筑：

a)轴线对称布局

b)出现最早的“前朝后寝”布局——盘龙城宫殿遗址

盘龙城宫殿1号、2号遗址

盘龙城宫殿1号遗址复原图

3、技术：

    青铜工艺成熟、建筑技术水平有明显提高。

三）西周（前1046-前771）：宗法制分封制度 

1、城市： 

    严格的等级制度（城市规模、城墙高度、道路宽度等）；

2、建筑：

    a)代表性建筑遗址有陕西岐山凤雏村的早周遗址和湖北蕲春的干阑式木架建筑。

    b)陕西岐山凤雏村遗址这组建筑规模并不大，却是我国已知最早，最严整的四合院式建筑；

    c)前堂后室——两进院落

3、技术：

 a)瓦的发明---使西周脱离“茅茨土阶”阶段（并未普遍使用）。

    b)铺地方砖、三合土抹面。

陕西岐山凤雏村遗址

四）春秋（前770-前476）：井田制崩解 

分封制度：

    周王把土地和人口分给同姓贵族功臣和先代贵族,建立诸侯国。各诸侯国必须承认周王的权威，服从周王室的政令，并承担各种义务。

宗法制：

    为巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。把血缘纽带同政治关系相结合，以嫡长子继承制为核心，稳定了统治阶级内部的统治秩序。

井田制：

    井田制是一种土地划分制度，将土地划分为井格状，分为公田和私田，出现于商朝，西周时发展成熟，春秋时期，由于铁制农具的和牛耕的普及等诸多原因逐渐瓦解，代之封建地主土地关系形成。

1、建筑：

    高台建筑（台榭建筑）产生；

    装饰“山节藻棁”（斗上画山，梁上短柱画藻文）

2、技术：

    瓦开始普遍使用

    砖开始使用，出现空心砖。