八十年前,
一场烽火岁月中的
川康古建考察之旅,
让梁思成、刘致平等
中国营造学社成员
邂逅了成都以北的古城广汉,
城中美轮美奂、
多不胜数的古建有如惊鸿,
令他们震惊流连,
并留下了560张珍贵照片
以及大量手稿。
八十年后,
一次偶然的资料整理中,
这批尘封数十载的照片意外地被发现。
当曾经的古建筑
都已湮灭于历史变革的洪流,
这560张照片却为今人留下了
古代城市远去的背影,
以及隐藏在它们身后的
威仪、信仰、文脉、道德、亲情……
成立于1930年的中国营造学社,是以保护和研究古建筑为宗旨的民间学术团体,云集了诸如梁思成、刘敦桢等著名学者,通过他们的走访与调查,将尘封的中国古建筑重新纳入国人视野。
▲ 在长达千年的历史上,雒城屡兴屡废,梁思成看到的雒城修建于清乾隆年间,图为东门炮楼
1939年,梁思成与刘敦桢走进了成都以北的古城广汉。此次广汉之行,是营造学社川康古建筑考察的其中一站,这也是营造学社最后一次野外长程考察。梁思成一行沿川陕公路北上,又顺嘉陵江而下,在近半年的时间里,他们往返奔波,跑了大半个四川。
▲ 广汉西城门,重檐歇山顶的门楼,劵拱上写着“驱除倭寇”四个大字,城墙上“万众一心”美术字也清晰可见
在广汉,梁思成等人被满城保存完好、鳞次栉比的精美古建所震惊。恢宏的牌坊、繁复的雕花、寓意深远的檐牙斗拱、飘逸隽永的壁画……无一不让他们深深着迷。
▲ 梁思成来时,牌坊上的戒石铭已换成“天下为公”,牌坊上坐着几个兵丁,院墙上“抗战必胜”几个大字令人嗅到抗战的气息
然而当时战乱频频,广汉上空拉响的警报打断了他们考察的安排。但这些古建筑犹如宝藏,始终让他们魂牵梦萦。1941年,广汉人戴季陶先生倡议重修县志,邀请营造学社参与,他们这才有了再次前往的机会。
▲ 清代的书院已经取代文庙,成为民间教育的中坚力量,湔江书院曾是广汉著名的书院
这次,营造学社在广汉盘桓良久,留下了一整套建筑物的照片,并进行详细测绘,这也是营造学社停留时间最长、拍摄建筑最多的县城。
烽火岁月中,生活尚且不易,学术研究更是步履维艰。这批照片最终未能发布,而是随着大量资料一并深埋于故纸堆中,渐渐被人遗忘。
▲ 金轮场,百姓赶场都在檐廊下进行。晴天不被太阳晒,雨天不被大雨淋。客栈、青楼、茶馆、酒楼、油房、药铺、铁匠铺一家连着一家,商贾、文人、香客、游客、贩夫络绎不绝
直到几年前,央视编导胡劲草拍摄《梁思成 林徽因》纪录片时,在清华大学建筑学院资料室查阅资料,偶然发现一个蓝布包袱里仔细包裹着五百多张黑白照片——这正是当年营造学社在广汉拍摄的那批照片,它们终于得以重见天日。
▲ 山门悬山顶,中有“龙居古刹”几个大字,左右各有一道券拱形侧门,连接拦马墙
▲ 营造学社在俸氏祠只拍下了一张照片,一个小男孩正走向宗祠,木门上威武的门神正在保家护院,墙上还绘有壁画
52座恢弘华丽的牌坊 背后,是忠臣、良吏、善人、烈妇、孝子、耆老的身影;
布局规范统一的文庙 , 庄重儒雅,与乡野中的民办书院以及祈求文运昌隆的奎星阁一起,构成了小城的文教体系;
形形色色的祠庙 供奉着大大小小的神灵,又担负起节日的仪式与活动,是人们寄托精神的场所;
偏居城外的龙居寺 , 直到如今依然庇护着芸芸众生;
在“湖广填四川”的历史浪潮中远离故土来到四川的人们,以互助互惠为目的的 同乡会馆、以家族为单位的宗祠 次第出现 ,
并暗暗用华丽多变的装饰和匠心独运的格局比拼着财力和审美……
▲ 高骈镇广东会馆戏台简直就是雕塑的殿堂,歇山式的房顶上,双龙戏珠,鸱吻衔脊,辟邪向天怒吼,武将、童子、仙人自得其乐
“民国时期的中国正遭受西方文化的冲击,古代城市开始改变模样,梁思成曾在《为什么研究中国建筑》一文中痛惜地写道:‘主要城市今日已拆毁逾半,芜杂可哂,充满非艺术之建筑。纯中国式之秀美或壮伟的旧市容,或破坏无遗,或仅余大略,市民毫不觉可惜。’那时的古建筑正以前所未有的速度消亡,小城广汉或许已是为数不多的标本了。”
——《影子之城――梁思成与1939/1941年的广汉》
一堆照片还原了一座古城,而透过这座古城,我们依稀可以窥看到旧时中国城市布局的影子。
▲ 成都到广汉的路上四座牌坊鱼贯而立,根据梁思成的记载,它们均为清代节孝坊
百年之前,城墙、牌坊、衙门、文庙、关岳庙、城隍庙、奎星阁等建筑,曾是每座城市的标准配置,在这些布局当中,蕴含着古老中国的文化密码,每一处都是其丰盈文脉和悠久风俗的具象表现。
▲ 奎星阁建在南门城墙上,如文笔高悬,汉州八景之一的“奎楼文笔”即是此处
— END —
来源:文博圈
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中国建筑史
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