文/陈益峰
1、自古以来明师与高手,不是一拨人
这些年,笔者不断在基层考察,深感读万卷书,还需行万里路。自古以来明师与高手,不是一拨人。
深入接触民间的高手,才能真正体会,地理是什么技术?地理应该怎么操作?民间长期从事实践的地理名家,所用的技术,与书本记载存在巨大的差异。
书本记载的技术,偏重美学式寻龙点穴、分金理气、日课等高大上的技术,这些技术在现实中,多数场合没有任何意义,所以民间高手没有使用这些技术。
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
书本上记载那些神奇的地形,现实中很难找到。现实中出人才的地形,也不是那些外表神奇的地形。书本上说的那些神奇的理气技术,现实中没有应用价值,也操作不了,这些完整的技术理论,主要作用,就是写书,然后忽悠爱好者。
我们接触真正的地理,需要接触民间真正的地理高手,而不是崇拜明师、神吹自己是某某明师的传人。
类似地形,常常是明师思路,这样的地形,发家的是非常艰难的。
此地为观音地,留题大地,明师作品,上面有坟墓达数千个,老百姓说,没有听说有一个明显的人才出现。其实书本一样的大地,很难找到,即使找到,常常也不发家。
2、没以后人的坟墓
本文讲一个,笔者亲自接触的案例和故事。
前些年,一个四川的地理名家,五十多岁,为某富贵家族下葬祖坟。传说其地理技术非常高超,大家只是将信将疑。
图上该坟墓,左边是一个小道。一行人,在小路上行走,风水先生,远远看到此坟,距离五十多米,只是瞟了一眼,就指着坟墓,对大家说:此坟没有后人。
正巧该坟的孙子,在同行的人群之中,他是一个非常有主见的人,从来不信风水,此次同行,只是雇佣过来,帮忙干活的。
但是这次,他是彻底被镇住了,该坟墓确实没有后人。这是他家的祖坟,下葬四十多年了,他自己四十多,因为后来身体有残疾,没有结婚,所以也就确实没有后人。
该风水师傅,只是路过此坟,远远的瞟了一眼,没有拿罗盘。他看地,凭借的是眼力,这是实践的技术。不是明师和明师传人,可以理解的。
此地下葬在平岗的斜坡位置,就像大多数乡村案例一样,都是下葬在村子周围的山岗附近。没有明显的龙脉,没有明显的龙虎,没有明显的气脉。但是,后人有明显的吉凶,就是绝后了。
看到这些案例,学习明师思想的师傅,一看就最来气。他们一句话就解释了:败家,还有其他坟墓。
这些模模糊糊的地形,周围实际上,出现很多人才,有大的人才,有小的人才,他们的祖坟,就在附近。辨别这些地形的吉凶,这就是实践派地理先生的水平,这就需要我们脱离明师思想,放下胡说神吹,踏踏实实,接近真正懂得地理的高人,或许有所启发。
此地外形稍微有煞气,向前有几块石头,堵住了气口位置。
陈益峰师傅,在村里与老人交谈,了解该坟墓的下葬情况,后人真实情况。
陈益峰师傅,一个人在山里行走,揣摩地理那股微弱而真实的力量。
穴后鸟瞰明堂和朝山。穴前溪水,左水倒右,艮水来(47度),汇合甲水(73度),走戌口(297),下手有回转之象,艮龙来(44度),坟立子山午向兼壬丙(357度),远处有文笔为朝山。
乡村周围的地形,非要说有龙虎,仔细看,似有似乎。仔细看气脉,也是似有似无。
鸟瞰坟墓,此地为老人自己和本地的土阴阳,一起卜选的地方,后面是一个平岗,侧面开面,山坡下为土石交界的位置,坟墓周围有石块拱起,四面成围拱之象,坟墓位于中间的地块上,下葬挖井的时候,地块全是黄土。
坟墓枕在平岗的侧面,后面土坎之上,是一块平地,地上栽种的是桂花树。
正面近看祖坟,外观非常普通,斜坡地带,阴阳转换之间,阴气聚气,常常有宝地,这是民间的直觉风水智慧。
至于很多网友,经常要求笔者发布站在坟墓上,拍一下朝山、案山,龙虎的样子。这些理论,可以影响坟墓或者住宅的吉凶,但是不能决定败与发家的大方向。过于注重外观地形的风水,多数都是看热闹,过于重视大势的雄壮和美观,多数都是门外汉的技术。
相地,相墓,相宅,核心技术是相度宅、墓、地块的外形、气色和气脉,不是让你去看热闹,看外围的风景。过于依赖罗盘,看理气分金,只能叫算风水,不能叫相度风水。
坟墓后面顶对平岗侧面,后面高起约1.5米,但是此墓后气色灰暗,乌黑一大片。笔者这些年,凭借眼力相度坟墓、住宅的吉凶祸福,常常有七成的准确度。该师傅相度此墓吉凶时候,也是使用类似技术下的结论。朴素的眼力,朴素的智慧,这是地理风水的核心。
侧看坟墓,土岗左侧开面,斜坡上不断有石块露出。
结语
平淡之间,辨别吉凶,这是职业地理先生的基本素质。不论在城市,还是乡村,吉与凶的差别,外表地形,真的常常非常微弱,但是最后的吉凶是天壤之别,这就是风水,需要眼力和智慧。
相地如相人,大奸大恶之人,与善良福德之人,常常相貌的差距是非常小的,其差别,仅仅在细节和细微的神情。
全文完。
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建筑风水学
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