三江县洲北村文化综合体设计方案

项目位于广西壮族自治区柳州市三江侗族自治县古宜镇洲北村，古宜镇洲北村地处浔江两岸，为河谷丘陵地带，洲北村中心独特的湖泊如玉石一般静静伏卧村中。该项目将当地特色的风雨桥文化符号与空间意象作为设计基点，从尊重自然，尊重地域文化的角度展开设计，我们希望通过对风雨桥建筑语言的继承和发展，在满足游客和村民活动需求的同时，承载当地侗族居民的精神寄托。

空间组合

村中建筑依山而建，鼓楼、吊脚楼等传统民居木结构建筑坐落村中。洲北村依山傍水，背风向阳，前有阡陌，后有山林，风雨环屋位于村旁的河道型湖泊之上。场地上的原址体块分布呈环绕状，主要道路在河道两旁各有分布。

村中水系与村落整体形态的互动关系可归纳为“临”“环”“穿”三种基本形式。洲北村水系与村落形态则为“穿”的形式。为了更有效结合地形与河流的关系，将原本的风雨桥形式“化直为曲”，以环状的形态坐落于湖泊之上，连接两岸，提供了更多通往两地的流动路线，保证了空间的合理利用性与建筑的整体性。

设计延续了原有风雨桥的基本元素，使其作为侗族文化特有的标志性语言。

建筑整体空间分为两层：一层保留原本侗族风雨桥路人通行以及当地居民喝茶、攀谈、休憩的功能，二层则分为图书馆、村史展馆、观景台、茶馆、游客接待中心五大部分，通过多种形式的公共活动空间呈现民族风俗。

建筑结构

风雨桥又称廊桥、福桥，一般桥面铺板，形成长廊式走道，两旁铺设长凳，供来往行人休息。长廊顶部竖起多个宝塔式楼阁，在楼阁顶上刻有宝葫芦、千年鹤等吉祥物。棚顶盖有坚硬严实的瓦片，凡外露的木质表面都涂有防腐桐油，可久经风雨，仍然坚不可摧。

然而传统的建筑工艺在防灾和防腐蚀等方面有着很多欠缺，风雨桥全木结构极易发生火灾，因此在风雨环屋的建筑设计工作中，我们希望对于传统建筑的继承和创新设计不仅要考虑自然环境、地域风貌等因素，更要借助于现代化的建造手段，保留住原有村落传统文化，在保证人们空间体验的基础上融入传统地域的建筑形式，使传统建筑文化得以更好的延续。

我们将原有空间样式、文化符号进行保留。从该设计外部看，圆环形式的空间营造将村落连接并以此保留住风雨桥原有功能。

功能介绍

展馆展陈内容主要为侗族的历史文化和出土文物，黑色边框穿插于展板和展柜之间，构成了一幅跳跃的画面，让人们在了解历史与文化的过程中领略其中的神秘。展板上侗族活跃的文化色彩与形成空间主色调的木色、黑色、白色交织，彰显了丰富多样的民族特色。

结合侗族人喜欢品茶的习俗在综合体内部规划了茶馆区域，坐落于河流之上，让当地居民与游客在品茶的过程中感受流水的细语。顶部灯是抽象的葫芦形态，体现侗族人喜欢用葫芦来表达美好祝福的愿望。

图书馆通过高低错落、曲线围合的书架分为儿童读物游乐区、自习区、阅读区，弥补周边村落无大型图书馆的遗憾，满足村民、孩子和游客的阅读、娱乐需求。

该设计融入原村落的整体空间组织关系中，重新梳理建筑边界，将谦恭的情怀与崇高的诗意相结合。

结语

侗族的风雨桥是当地人们跨越江河、沟通交流的场所，在历史的不断演化过程中，风雨桥逐渐承载了村寨的风水格局、族群的认同感以及侗民的精神寄托等功能，成为民族标志性建筑之一，风雨环屋的设计则是对风雨桥的继承、发展。以古为新，在满足当地人民文化生活需求的基础上，传承发扬侗族文化，推动文化旅游经济的发展，让传统乡村建筑在新时代下获得新生。

项目图纸

△区位分析

△场地分析

△一层平面图

△二层平面图

△功能分区图

△结构分析图

△形态推演

△结构推演