从“西湖柳树又回来了”看城市景观改造

近日，浙江杭州西湖柳树被换成月季一事引发网友争议。有网友表示，桃红柳绿是西湖的标配，如今被换成了月季，感觉“变味儿了”，内心无法接受。杭州西湖风景名胜区随后回应称，“涉事”柳树有7棵，柳树老化、空洞、“驼背”和倾斜现象严重，存在较大安全隐患，故进行迁移。5月13日凌晨，有记者发现7棵柳树已被连夜栽回。

为什么西湖一定要有柳树？

因为西湖的柳树是从唐代就开始积累的文化符号，有深厚的文化底蕴，西湖边众多地名、建筑、景观也与柳树有关。 对于西湖来说，柳树并不只是点缀，而是西湖之美不可或缺的一部分。有网友举了个例子，“苏东坡曾说：‘杭州之有西湖，如人之有眉毛，盖不可废也。’将此句再细节一点：西湖是杭州的眉目，那么，柳树即眉毛。请问西子姑娘的眉毛能剃掉或乱画吗？”这个比喻很贴切。

“几处早莺争暖树”“拂堤杨柳醉春烟”…… 西湖之畔，杨柳依依，共同构筑了百姓记忆里对烟雨江南的想象，这是独具中国传统文化魅力的符号和形象，是中国式浪漫的生动表达。 也正是具有了这样的人文内涵，杭州西湖才得以申遗成功。如网友所说，西湖的一草一木，都是文化的承载，是老百姓的共同记忆。所以，西湖边上几棵长势不太好的柳树能不能去掉，能不能换成月季花，换了之后是不是就实现了城市景观的改造提升，还真不能从一般审美或者环境适合种什么植物去考虑。

西湖的7棵柳树的移走与栽回，其实也给其他城市景观改造、城市更新提了一个醒。 景观很多时候并非只是一种外在的呈现，而更应考虑到其可能承载的城市集体记忆。 改造的前提是不能改变城市景观的历史文化底色。试想，如果全国城市景观都按照一个审美或者阳光充足率去规划设计，用咱老百姓的话说，走在大明湖畔看到的是花团锦簇的月季，走在西子湖畔也是姹紫嫣红的月季，想想那意境确实还不如7棵长势不太好的柳树，因为横斜着的柳树枝丫作“依依状”，正是“湖上新春柳，摇摇欲唤人”。这就是历史和文化带来的感受和积淀。

事实上，因城市建设问题惹“众怒”之事并非孤例。去年12月，广东广州10名官员就因“砍树事件”被问责。通报指出，广州市大规模迁移砍伐城市树木，严重损毁了一批大树老树，破坏了城市自然生态环境和历史文化风貌，伤害了人民群众对城市的美好记忆和深厚感情，是典型的破坏性“建设”行为。

此类事件的发生提醒城市管理者，决策需谨慎。所谓民有所呼，政有所应，决策者要自觉站在群众立场上想问题、办事情。随着生态环境意识的提高，人们越来越关注周围的环境变化，对于老百姓而言，他们是这座城市的主人公，城里的一花一草都是“自家孩子”。不是不能动，而是要商量着办，不能连声招呼都不打，一拍脑袋做决定。要结合本地群众意志与愿望，尊重群众诉求，建立与群众沟通的有效渠道，强化审批和流程公示制度，保障群众的知情权和参与权。

很多历史悠久的城市景观与当地百姓之间的情感联结极为深厚，对这样的景观进行升级、改造，工作方式和工作态度都要有人情味。 此次杭州西湖因迁移柳树引发舆论后，官方不回避问题，及时回应，处理问题的效率和态度是值得肯定的。杭州西湖景区回应称：“西湖的柳树对我们景区而言，每一棵都是宝贝……我们将在尊重专家、市民等各方意见的基础上，挑选高度不高、造型优美的柳树进行补种……可能无法一下子有‘杨柳依依’的景观效果，希望大家给柳树一定的生长时间。”措辞恳切，合理合情，网友纷纷点赞，表示知错能改，善莫大焉，还是那个温暖的杭州。但这样有温度的沟通如果发生在决策之前，是不是更妥当？

过去，我们在城市更新方面吃的亏太多了，不止杭州，也不止济南。去年，济南在对工人新村提升改造的时候，就特别保留了很多符号和元素，像绿油漆、红砖墙。类似很多景观对于城市包括城市局部而言，有着特别的意义，在进行城市品质提升的过程中，要看到它蕴藏的公众情感、集体记忆，不能一去了之。所以， 城市创新、改造、提升，需要历史文化底蕴打底，才能赢得社会公众的情感认同、文化认同。

城市景观建设不仅要问计于民，还要问计于历史，问计于文化 。 一方水土孕育一方文化，杭州的西湖，苏州的园林，安徽的皖南古村落……这些风景打着历史的烙印，见证着这方土地的风土变迁，承载着深厚的人文内涵，彰显着中华文化多样性的魅力。在对这些景观改造、升级时，要以尊重历史、传承文化为基，不能张冠李戴，千篇一律。要因地制宜，做出既能凸显地域特色文化又契合城市发展需求的决策。

网友们说：“柳树回来了，我也放心了。”希望城市景观建设中再遇类似问题，能让人真的放心。