土木在线论坛 \ 建筑设计 \ 公共建筑设计 \ 那些曾经繁华的城市,如今变成了废墟?

那些曾经繁华的城市,如今变成了废墟?

发布于:2022-03-10 09:24:10 来自:建筑设计/公共建筑设计 [复制转发]


近年来,“废墟探险”悄然流行。在废墟探险者中,流传着这样一句话——“ 在废墟里寻找城市的过往”  

 
 
▲城市废墟  

 
废墟作为凝聚在琥珀中的记忆载体,穿过时间,赋予过去以永恒的生命。在面对废墟时,我们与另一个时空的记忆相连,眼前的空间退转为 过去生活的真实图景  

 
我们可以发现,大众的审美从原来的“ 喜新 ”逐渐向“   喜旧   ”过渡。同时,越来越多以   废墟   为主题的   改造项目、艺术作品   也陆续走进了公众的视野。  

 
 
▲废墟艺术画展  

 
城市高速建设的背后,是一个又一个建筑遗骸。废墟连通了人类的过去和现在,我们却鲜少思考过它们的未来。  

 
废墟的未来会是什么?是   重生   还是   消亡   、是   陷于过去   还是   面向未来   ?这次,我们尝试去寻找到了废墟的多种可能性。  

 
首先,我们应该思考。   废墟,对我们来说意味着什么?  

 

本文经授权转载自公众号 一只建筑精



 


Part 1

废墟的价值体现


——  时间性  ——

“它们陪我们经历了过去的故事,再陪我们走向未来”


     

 
当某件事物处于消亡之际,它的生命可能被定格在某一时刻,所有的故事随之戛然而止。城市里,建筑废墟的产生,也就意味着某个建筑形体的消亡。
 

 
但站在建筑废墟面前时,它于我们而言不再仅仅是一幅静态的画面,而是一条   动态的纵轴   ,承载了某种过往。军事废墟里展示的   战争历史的痕迹   ,工业废墟里蕴藏的   经济时代的发展   ,住宅废墟里中   生活方式的记忆    

 
 
▲住宅废墟  

 
 
▲温州巷子——人去楼空  

 
当我们把时间性看作建筑废墟身上的标签时,我们可以从静态的废墟画面里看到它动态的过往。   一切现状,皆有迹可循    

 
所谓悲凉于沉寂只是画面的抽象印象,在过去生活过的人们,发生过的故事,书写过的情感,都沿着时间轴的方向被记录下来,而废墟本身正是   故事与情感的实体寄托    

 
沉寂与荒废也并不意味着故事的结尾,只是时间轴生长过程中的某一段特殊的记录。  

 
 

 
因为我们有机会,以新的姿态,将过去的故事继续讲下去。
 

 
  战争遗产   为例,遗址是建筑遗产和废墟的结合。战争建筑遗产兼具建筑废墟和战场遗址的特性,作为过去战争中的功能性建筑,它们是战争发生场所的一部分,也是体现战争事件的纪念之物。  

 
 
▲战争军事废墟  

 
近年来,作为与城市共生的废墟和遗址,军事建筑废墟的价值逐步得到了社会和学界的关注。如今,有不少堡垒,碉堡等军事遗留建筑物随着时代发展废弃了用途,但功能的停滞并不意味着就此退出了历史的舞台。  

 
The Point Atkinson炮台   是二战时温哥华海岸防卫系统的一部分,在过去用于监视海上交通、抵制敌军突袭。  

 
二战时期荷兰在水边修建的防控掩体的军事防御圈,在荒废之后,被现代设计师们改造成为了具有   象征纪念意义的场所    

 
 
▲改造后透视图  

 
一条笔直的小路从上而下,像是一把刀将破败的掩体切开,形成了光洁的切口,露出老旧的内腔。
 

 
人们从上坡走下来,闯过历经沧桑的历史建筑,最终停止于宁静的湖面。  

 
 
▲鸟瞰图  

 
掩体被一刀切开,使得后来的人们能够以另一种视角来窥探原本的遗迹,以另一种体验来参与过去的故事。它通过被破坏本身的一部分,成为   某种意义上的纪念品   ,被人们接纳,阅读和缅怀。  

 
——  抵抗性  ——  

 
在废墟之中,我们也看到了一种抵抗性。  

 
  《工作、消费主义和新穷人》   中曾这样写道:“我们的社会曾是“   生产者社会   ”,那时人们主要以生产者的身份参与到社会中。如今,我们已进入“   消费者社会   ”,人首先要成为   消费者   ,才能拥有其他特别的身份。  

 
我们被要求不断地接受新诱惑,持续处在   永不枯竭的兴奋、怀疑和不满的情绪   当中,一旦停止,虚无感会将我们淹没。  

 
消费主义的背后,是   新城市空间     新消费氛围   的营造。在其发展过程中,建筑中具有地域特色的文化元素被同质化,沦为氛围的道具。  

 
 
▲来源:精神空间的独裁——论丑陋建筑背后的丑陋基因  

 
废墟,作为一种   过去的、老的、不时髦的   事物,它的存在则代表着一种对于当下虚无的抵抗、代表着一种永恒。  

 
在西班牙圣费尔南多皮亚斯学校的改造项目中,建筑师将教堂废墟作为   当代建筑的永恒参考   ,并赋予了它新的延续。  

 
该校的原身为圣费尔南多修道院教堂,建立于1729年。在1808年西班牙独立战争中,它的穹顶被烧毁,变为   破败的废墟    

 
 
▲内战后的教堂  

 
1996年,市政府举办激活教堂废墟的设计竞赛,建筑师何塞· 伊格纳西奥 · 利纳萨索罗凭借   对废墟进行基础修缮并作为图书馆重新利用   的理念在竞赛中脱颖而出,并成功将方案落地。  

 
由于原教堂的穹顶和墙体被炸毁,缺少必要的围合结构。因此在墙体的修补上,何塞将旧门方老石砌筑进新墙中,实现了   肌理和质感的统一    

 
 
▲图书馆北面砖墙  

 
在屋顶的修补上,通过   钢结构和天窗   的使用在满足稳定性要求的同时,让图书馆享受到了充足的天然采光。  

 
 
▲图书馆内部  

 
教堂保留的巴洛克风格石膏、斑驳的墙体和透过缝隙倾泻下的光影,于   过去和未来   之间,于   颓败和荒芜   之间,蕴含着新的希望。  

 
 
▲保留的墙体  

 
废墟作为城市遗骸,在废墟之上,何塞将教堂   前世的空间和记忆进行缝补   ,延续了建筑的生命,这一空间得以成为   永恒    

 
——  自然性  ——  

 
“废墟”一词,在《现代汉语词典》中定义为“城市、村庄遭受破坏或天灾后变成的荒凉地方“。  

 
这意味着废墟的产生不仅仅是时间的产物,废墟本身象征着自然与人类的矛盾。  

 
正如切萨雷·布兰迪 (Cesare Brandi)所描述的那样:“   任何艺术作品的残余,只要不通过对其自身的复制或伪造就无法返回其潜在一体性,就都是美学意义上的废墟。    

 
 
▲荒芜的室内  

 
废墟在时间的流动性中,不断地被瓦解着过去。他们不仅要经历人们生活的痕迹,同样也在接受   自然的雕琢    

 
来自风雨的侵蚀,伴随花草的繁茂,材料在暴露在自然中不可避免的磨损,都是   岁月价值   在建筑废墟中的实际体现。  

 
 
▲杂草丛生  

 
在昆明的万溪冲村,“山里人”茶室乡土建筑废墟活化案例向我们展示,如何正确看待和利用建筑废墟中   人类与自然的矛盾    

 
这座因火灾损坏的乡土废墟,曾是无内院的双坡瓦顶住宅,损坏之后仅剩破破败的土坯墙和木构残骸。在时间推移中变得荒草丛生,环境杂乱,自然中茂盛自由的一面和废墟中荒凉的性格融成一体。  

 
 
▲损坏之后  

 
而在活化的过程中,人们强调的也并不是完整修复,而是“   变废为宝   ”,将此情此景在现有的基础上充分利用,保留间相互废墟中过去的“氛围感”,营造合适的新功能,作为公共空间——茶室,给人们使用。  

 
在设计中, 保留了   废墟的建造工艺和独特肌理   。因为废墟 中本身残存的木构架已大面积碳化,因此采取折中方案,保留嵌入山墙的木构架,去除裸露的碳化部分,这样可以从山墙面观赏到木构架的形态。  

 
 
▲茶室剖面  

 
土坯墙部分完整保留,为了让游客具有良好的观赏视野,二层采取局部通高的做法,将室内空间上下连通,一层的游客可以近距离感受墙体的肌理,二层的游客可以欣赏土坯墙的整体形态。  

 
自然留下的 岁月痕迹 没有被消解,被活化之后,又融进了村庄未来的生活。  

 

 
 

Part 2

改造与利用


 
矶崎新曾说:“未来的城市是一堆废墟。”  

 
未来的城市就是现在城市的废墟状态,而现在的城市发展到一定程度,在   未来的城市   也可能会变成   事实上的废墟    

 
如今,人们对于废墟的态度更加谨慎和理性。  

 
在此,我们总结为以三种价值进行权衡的改造策略,分别是:   岁月价值、艺术价值和商业价值    

 
它们可以如同   The Point Atkinson炮台   一般,成为寄托人类物哀的空间。李格尔认为,人们之所以钟情于文物,更多在于它们会激起“   生命循环   ”之感。  

 
 
▲李格尔建立的文物价值体系  

 
我们能从废墟中看到过去与现在的影子,看到季节交替,看到四季循环。当我们凝视废墟时,获得的是   多种审美体验    

 
同时,它们可以如同   皮亚斯学校   一般,在原有废墟的基础上植入新的功能,   进行运营及深度开发与综合利用    

 
 
▲圣费尔南多皮亚斯学校的改造项目  

 
过去总是开始于现在,废墟美学较多给予人们消极的叙事体验,我们可以   消解其负面的印象,在当代被赋予新生    

 
在皮亚斯学校的改造中,建筑师发掘了废墟的商业潜力。过去的   教堂废墟   如今已成为   大学图书馆   ,废墟残缺的性格完全融入当代建筑的建设中,实现了良性运营,形成新的完整图景。  

 
 
▲图书馆内部  

 
最后,也可以如同安塞尔姆·基弗一般,让废墟作为绘画、摄影、雕塑等艺术作品的元素、场景,   进行艺术价值发掘    

 
在安塞尔姆·基弗的作品   《内景》   中,展现了纳粹时期的建筑废墟。曾经辉煌的   马赛克大厅   在作品中变得   破败、荒芜   。烈火在画面前熊熊燃烧,让画面充满不安。  

 
 
▲《内景》 安塞尔姆·基弗  

 
事实上,基弗的许多作品都源于“   废墟   ”这个概念,在他的另一个艺术作品   《苏拉密斯》   中,也描绘一个如同废墟一般的密闭空间,暗示着被纳粹迫害的犹太   人。  

 
 
▲《苏拉密斯》 安塞尔姆·基弗  

 
这位废墟上的艺术家,在这两幅作品中通过构建废墟场景,将   历史和艺术   紧密相连,借此表现出在二战德国战败之际,他对于   民族性的探索   ,对于   战争的哀思    

 
在安塞尔姆·基弗的影响下,我国也出现了不少以废墟叙事为表现手法的艺术家们,他们结合历史碎片和个人记忆,在巨幅画布、装置中展现   废墟题材的创作   ,寻求大时代的人类心理共鸣。  
 
 
 
▲《问土》 张国龙  

 
 

Part 3

总结

 
 

 
你会在自己生活的城市遇见各式各样的“建筑遗产”,以或鲜活或沉寂的姿态展示在你面前。  

 
可能离我们很远,故事追溯到不可及的过去,风尘仆仆的向我们讲述历史记忆;也可能离我们很近,近到刚刚与我们的某段生活记忆剥离,成为了缅怀的宝贵方式;可能带着自己的孤傲,在颓败中抵抗着现代与周围的影响。  

 
因此废墟不只属于人类本身,只有当我们把它   还给自然,还给时间,还给它们自己   时,我们才能够更好的有拥有和解读它们。  

 
材料回收,氛围保留,文脉回忆   ,以千百种姿态,从过去走向未来。  

 
参考文献:  
[1]王伟侨.时空修补:废墟作为当代建筑的永恒参考——以西班牙皮亚斯学校废墟改造为国立远程教育大学为例[J].建筑遗产,2021(02):141-152.DOI:10.19673/j.cnki.ha.2021.02.015.  
[2]汪盈.矶崎新“城市的未来即废墟”理念探析[J].美与时代(城市版),2019(09):25-26.  
 

[3]黄林宇. 废墟之上的艺术[D].中国艺术研院,2019.DOI:10.27653/d.cnki.gzysy.2019.000087

[4]郭龙.历史建筑保护中“岁月价值”的概念、本质与现实意义[J].艺术设计研究,2017(04):103-109.

[5]王凡.浅析基弗“废墟艺术”对中国当代创作的影响[J].美术大观,2017(03):90-91.

[6]包 亚明.消费文化与城市空间的生产[J].学术月刊,2006(05):11-13+16.DOI:10.19862/j.cnki.xsyk.2006.05.003.

[7]叶洪图,刘雨薇,申大鹏.废墟美学——浅议中国城市废弃建筑空间中的当代艺术创作[J].建筑与文化,2022(01):28-29.DOI:10.19875/j.cnki.jzywh.2022.01.010.

[8]何汶,陈烨.废墟岁月价值缺失性认知隐含的文化观念研究[J].住宅科技,2020,40(09):52-56.DOI:10.13626/j.cnki.hs.2020.09.011.


图纸来源:

[1]建筑图片及示意图:来源网络(侵删)

全部回复(0 )

只看楼主 我来说两句抢沙发
这个家伙什么也没有留下。。。

公共建筑设计

返回版块

51.17 万条内容 · 447 人订阅

猜你喜欢

阅读下一篇

深圳南头古城-有熊酒店

? 陈颢   城中村依偎在现代化的都市中,是城市化进程的遗留。拥有近1700年历史的南头古城,位于深圳的城市中心,从昔日的富庶古都演变为如今拥挤喧闹的城中村。古城内的蜿蜒小巷、广场和胡同,错综复杂、紧密相连,吸引着无数游客的驻足好奇。当地居民、街头小贩、嬉闹孩童和流动人口亦在此栖居。如恩将位于南头古城的一栋居民住宅,改造成为设有十一间客房的精品酒店。

回帖成功

经验值 +10