贪狼上岭蛇，龙脉清奇定有结作，闵氏少将的老宅

文/陈益峰

　　1、蛇形地，闽氏少将的老宅

　　神奇的人物，常常的有神奇的地理。茂盛的树干，才有甘甜的果子。闵氏少将的老宅，为贪狼上岭蛇，龙脉清奇，到头定有结作。同学考察的徒弟邓习红、陈文、姬常勇、林敏、朱江等人。

　　

此地为贪狼上岭蛇，古话说：带舞下来似鼠尾，此是贪狼上岭蛇。带舞下来鹤伸颈，此是贪狼下岭蛇。龙脉如丝带般飘舞下来，上粗下细，尖如鼠尾样，为贪狼上岭蛇；若龙脉飘舞下来，上细下粗，如鹤之伸颈样，则称为贪狼下岭蛇。

鸟瞰贪狼下岭蛇，龙脉形势生动活泼，生气兴旺，而不死硬。清奇定有结作，秀嫩断不虚生。丑龙入首，巽水来，汇合坤方小溪水，同归丑口，穴立卯山酉向兼甲庚分金。

古话说：城上星峰卓卓，真如插戟护垣;面前墩阜累累，换作排衙唱喏。罗城周围四面星峰卓立，好象插戟护卫城垣，穴场前面左右砂峰，似军卒排于衙门之前，如兵士一齐唱喏。

龙脉经过层层剥换，前行二三里，剥换干净，细嫩灵活，到头尽头开口结穴，前面有溪水环抱，或者大河暗拱，水外众山拜服，这是很多大地的一种标准模式之一。

古话说：上岭解生朱紫客，下岭须为朽腐家。一般情况，上岭蛇之脉主发贵，下岭蛇之脉主发富。此地为上岭蛇，闵氏后人出现一代名将。

正面看闵氏老宅的位置，穴后紧接气脉

上岭蛇尾部微微开口，穴在肛－门位置

龙脉尽头微微开口，左右龙虎不太清晰，但是中间气脉非常兴旺

龙脉则从高处落下，转换成平岗行龙，若隐若现，气脉粗壮，如飘带飞舞般落下，左右舞动

侧看上岭蛇，后来修路已经将蛇颈部位置斩掉，开矿的将头部挖掉，但是影响不太大，只是形上有破坏，气脉影响不大。

大凡看地者，先观水口。城门关拦周密，内有真龙融结。古话说：山外山稠叠，补缺障空;水外水横阑，弓圆弩满。水口之处关锁紧密，山外有山，星峰叠叠，水口紧固，补缺障空，水外水横拦，如弓被拉圆弩被引满。

三门宽阔，五户闭藏，内堂宽大，穴前大溪水环绕，外侧众砂拱卫，随水侍立

葬乘生气，脉认来龙。地有吉气，土随而起，有生气的地方，地形就隆起，生气凝结的地方，就是真龙穴地，神奇的人物多产自这些位置

侧看蛇形气脉，富贵出自龙身，只有兴旺的气脉，才有大地出出现。周围砂水只是一个配角，一个锦上添花的作用。所以古话说：砂似美女，贵贱从夫。水如精兵，进退由将。

　　2、拜师学艺，需要有辩证思维

　　师父的作用，在传统文化之中起到一个基础的传承作用，不能无限夸大，但是也不能完全忽视。

　　师父的传承，更多就是一个基础理论的传承，尤其是最近百年来，传统文化的彻底没落，民间传承基本上都是彻底消失，只有几个好事者，自己看点书，东听一嘴，西听一嘴，拜了某一个二调子的师傅，然后学了一些零碎的知识，自己然后书里看一点点，最后神秘得不行，号称五辈祖传，三辈祖传看风水。

　　其实多数都是一些，文化素质极低，信口开河，说话无比神奇的底层文盲而已，这些人基本上没有辨别能力，自我神奇，自我陶醉，自我神话。谁只要提出一点点质疑，就火冒三丈，感觉要被人掘祖坟。

　　拜师学艺，是非常重要的，没有师傅带一带，是很难入门的。但是没有思辨能力，没有独立思考的能力，很多人，听到这些文盲，说一些神奇的话语，最后神奇一辈子。素不知，这些东西，只能停留在书本里，停留在课堂里，一旦走向现实，一点规律没有，一毛不值。

　　古人在卜选地理时候，真的没有考虑这么搞笑，没有这么滑稽。您的那些秘诀，现实真的不存在，只是某一个书本的记载而已。古人没有按照这些思路弄，因为太复杂了，太折磨人了，这些都是某一些穷酸文人，无中生有的东西，专门拿来欺骗世人的，卖书的而已。

　　很多人，号称几辈祖传，世代都是穷苦农民，这样的地理技术需要好好反思。

　　很多人，研究地理一辈子，就连地理学的最常见的陷阱，他一个也没有发现，一个也没有体会，非常可惜，这样的智力，这样的秘传，一毛钱价值没有。