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走进云南大理，吸引你的，除了“风花雪月”美景，是扑面的文化气息，如南诏古国、茶马古道、白族建筑等。每一张名片都足以让世居中原的人惊讶：这里就是远处“夜郎”之外、与中原语言不通而需要重译的“蛮夷”之地？这不是与汉文化并驾齐驱的另一支文化劲旅吗？不禁为汉人祖先的自大、寡闻而惭愧！

要想了解一种文化、一个民族，不能走马看花、浮光掠影，或者止步于猎奇，必须追问“从何处来”“向何处去”一类的问题，并与自己的母文化、本民族对比观照，才会有所收获。反过来说，一个文化圈、一个民族向他人展示自己的文化时，也应该触及这类问题。

初次参观大理民族建筑，往往会被其壮丽的飞檐翘角、繁复的木雕彩绘所惊到。但其承载、传递的文化信息更能让我们深入了解该民族。比如，大理州文保单位马如骥大院里有两副对联：“马帮影里到处莲花添异彩；经拜声中满天瑞气涌琼花。”“遵经守训世继清真苦读勤耕循正道；走南闯北汗挥驿路披星戴月振家声。”对联把主人的发家史、宗教信仰、家训、憧憬都写在里面了。

各地都在打造文化景点，有一个通病，复制粘贴文化符号有余，深度发掘文化底蕴不足。发掘才见真功夫。

大理州非常重视历史文化遗产保护利用。第一阶段就是打造大理州历史文化遗产资源示范带。示范带的特色定位为：苍山洱海间的民族聚落，南诏古都上的文化奇观。这个定位应该说是建立在当地的文化自信之上。不过，同其他地区一样，简单复制粘贴的案例恐怕也有。

想建高楼，其高度取决于所发掘的地基的深度。建议各地打造文旅产业、传统村落、新古董时，先把发掘的功夫做足。

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