陈益峰：壁上挂灯，名师给自己卜选祖坟，三十多英年早逝

　　文/陈益峰

　　1、壁上挂灯，名师给自己卜选祖坟

　　在自然、山川大地面前，地理师傅需要放下身段，以谦虚慎重的态度，对待地理技术。

　　但凡地理先生说话张狂、行事张狂，口出狂言，最后倒霉的还是自己。总体来说，乡村的地理先生，更加谦虚一些，说话相对靠谱，比较结合实际。城市的先生，靠嘴吃饭的多。

　　前一段时间，上山看地，听说一个神奇而悲哀的故事。某著名风水大师，喜好研究风水，擅长分金择日之术，信心满满，其外公刘氏，去世之后，自己擅做主张，独断专行，一个人在山上转悠，卜选了一个自己认为的宝地。

　　刘氏族人，人丁很多，智慧的人很多，明白人很多，有见解的人很多。大家去看了之后，都直摇头，说：这里肯定不是不行的，最凶的地方。

　　但是大师昂着头，信心满满的说：这是大发家业的宝地，你们不懂地理大道，不须多言。坐向分金，日课葬法，乃千年秘传，乡野俗人岂可明白？

　　刘氏族人只能闭嘴。眼看着大师给他外公亲自下葬，择日、立向分金，搞得有模有样，均合自己的秘传。并且留有断语，若干年后，自己将会如何发家。

　　有乡村智者称：其将大祸临头。

　　结果葬后不到二年，大师意外去世了，如今十来年过去了，后人依然倒霉，没有任何兴旺的气息。大师成功的把自己坑害了。

　　下葬是人生最大的事情，地理山川有很大的力量，我们在山川面前，不能有丝毫的傲骨。我们要不断向老坟老宅学习，研究兴衰成败的规律，向农村老人学习，向智慧的老人请教，不能自以为是文化人，自以为是专业的地理师傅，就信心满满，四处神吹，谁也看不上。

　　地理山川面前，没有大师，没有明师，没有权威，没有十拿九稳，只有不断在路上探索的研究者。

　　一旦孤傲，最终害了别人家，最后也是自己倒霉。

　　同行考察的有姬常勇等人。

　　2、名师传记

　　笔者亲身经历张氏的故事，感触很大，所以著写传记一篇，纪念张氏，以警惕自己，当勤奋专研地理术，不能盲目自信。全文如下：

　　张氏，湖北江陵人士，自视英隽异才，文武韬略，有万人之英。

　　初学文，三年不中，先生挠头，嫌其性情顽劣，逐之。

　　遂打工，身无缚鸡之力，工地搬砖，好偷懒，喜大言，工头逐之。

　　终从地理之术，有所成，有鸿鹄之志，欲气吞环宇，扫平六合。

　　共和伍拾柒年，卜选一良地，自葬外祖父，留有钤记，称将大发家业。族人观之，皆摇头，有智者称：其将大祸临头。张氏不听，称：汝等布衣，岂知天地之大道乎？

　　执意下葬，坐向分金、日课葬法，均合古法。

　　共和伍拾玖年，张氏卒，享年三十三。

　　全文完。

　　

地理师张氏，为其外祖，卜选宝地，左右似乎也包藏，喝形：壁上挂灯。族人观之，都说是大凶之地，下葬二年后，地师去世，享年三十三。非常可惜，可能天命如此，也可能是地理之祸。地理是人生大事，我们地理师傅要尤其谨慎，刻苦研究。

侧看墓穴，穴前微开小坪，但穴后有巨石带尖嘴，微微顶着穴场，煞气很重，硬葬必伤人

侧看墓穴，穴前气脉直斜，溪水直出，穴前掉堂，生气拖不住。穴前之水忌直流，水流百步十年忧，主发凶很快。

侧看墓穴，左侧牛角护不住，为悬崖峭壁，乱石岗，穴场偏斜，生气不聚

侧看墓穴，右肩部非常薄弱，左无弦棱空缺，前无余气

近看墓穴，穴后虽然有圆凸，但是脉如尖铧，古话说，两水夹一铧，不发人也不发家。

侧看墓穴，穴场讲究四平八稳，藏风聚气，此地喝形壁上挂灯，根本上就挂不住，风吹灯灭

侧看墓穴，穴前溪水直出，并且微微反跳，水才过穴便反跳，一文不值。 

侧看墓穴和明堂，前面堂局非常大，大水顺出数十里，明堂有三千粉黛、八百烟花的气象，外围罗城紧密，一重一重回转，所以大师才心气很高，信心满满

侧看墓穴，下脉太直而急

　　近看墓穴，兜唇不圆整，且震宫有恶石压穴

部分地师认为此龙脉不合书上记载的规矩，不结地，这是不对的。该龙脉实际上非常兴旺，上有坟墓上百座，葬后人丁大发，富贵兼备，最发达的有资产数亿。

　　3、结语

　　部分地理爱好者，迷恋明师，迷恋古书，迷恋秘诀，言必称书上怎么说，古代明师怎么选的。书上的理论，明师的做法，是基础理论而已，如果现实中按照这个点地，多数地方没有宝地。至少九成五以上的地方，是没有宝地下葬的，是不出人才的。这是书呆子的意见，实际上，世间山山皆有宝地。按书上说，多数地方点不出地。

　　就是因为现实中的宝地，和书本上记载差别太大，和明星古墓差别太大，才造成大量的名师，一到山上，就茫然不知所措。研究古书，迷恋古书，迷恋明星墓地，最后常常走上两个极端，要么就觉得山上没有宝地，要么就是继续玩命不切实际的鼓吹。说最大的话，倒最大的霉。

全文完。