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陈益峰:仙人抚琴,元氏祖坟

发布于:2020-02-16 22:30:16 来自:建筑设计/建筑风水学 [复制转发]

文/陈益峰

  听说太行山的元家、张家非常兴旺,都在一个自然村,笔者和徒弟姬常勇、邓习红先生前去考察。

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仙人抚琴穴正面鸟瞰

  1、仙人抚琴穴

  龙从太行而来,祖山高大巍峨,耸立于天际之上。分枝劈脉,一路前行,星峰跌宕,连起木星七八颗,气势磅礴,大断再起,起而再断,层层剥换,重重开帐,层层跌落,起伏连绵。外侧缠护重重,层层护送。

  龙脉将至结穴,左右横开大帐,帐前有一大盆地,中间相对平坦如锅底,周围山峰环列,众砂拱卫,拜伏堂前,六条溪水交汇于堂中,最后往东北而去。水口紧锁,中间有木星高耸,罗星填塞,老百姓在罗星之上建土地庙一个。

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此局有三个大地,穴一为元氏老坟,下葬150年左右,上世纪八十年代,元氏大发,企业家如牛毛一样多。穴三后人为泸州知府,正五品。穴二,仙人抚琴,下葬时间不长,暂时还没有完全发起来。

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鸟瞰仙人抚琴穴

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侧看仙人抚琴穴

2.jpg近看墓穴和案山

      此盆地周围有大-穴三个,小-穴无数,村中官贵频频,财主无数。大地如闺中美女,阁中深藏而不露,此三穴都如此。

  穴一为元家祖坟,其中企业家四五十个,资产上千万的十余个,上亿的人四五个。穴三为泸州知府的祖坟,正五品。

  大帐中间顿起冲天木星为父母山,帐中抽出一脉,跌断之后,再起木星,贴在帐中,最后束气起顶,贪狼木星做穴山,形如仙人,仙人左右开长钳,如人的两手,两手向前微微伸出。钳中微微出乳,石脉下垂,尽头化石成土,乳前开阳化气,阴来阳受,铺褥吐唇,展开大坪,穴在坪上。

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站在水口,侧面近看横琴,顶部平坦

  穴前有一字案,横陈于百米之外,横琴为案山。所以喝形:仙人抚琴。

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仙人抚琴的样子

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侧看仙人抚琴的墓穴

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侧看仙人抚琴

  戌龙入首,穴立乾山巽向兼戌辰,穴前大溪水右水倒左,酉水来,丁方小水来,巽方小溪逆水来朝,同归丑方,生旺同归,丁财必将大发。

  元氏分支的祖坟埋在此地,已经三辈,第一个下葬至今已经五十余年,龙气还未完全展开,元氏已经初发,原本都是穷苦的农民,现在已经有研究生两名,几百万的小财主三四人。

  相信元氏必将继续大发,按常理来看,大约100-150年时间,元氏将登上家族的顶峰。

  2、地理师专业进步的唯一渠道,就是研究发坟

  最近不少地理爱好者,给笔者留言,不少人严厉反对我的文章,常常谈古坟案例。希望我多谈谈现在的墓地,多谈谈分金的秘诀。

       其实一个地理先生的唯一进步的渠道,就是考验古坟。师父只能带你入门,书本只能给你基础知识。一个地理师想不断提高地理技术水准,就不要相信某一个秘诀就可以,让你一夜之间功力大涨,只有见到的发坟多了,地理认识水平才会提起来。

  谈太多现在下葬的坟,结果如何,只能猜想,无法验证。

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站在横琴上方,看水口有罗星填塞

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站在罗星上方,看外水口紧锁

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站在水口外,鸟瞰墓穴和案山

  3、华北的发坟要尤其是重视

  况且,笔者发现一个问题,研究发坟,重点要放在华北,而不是华南。

  为什么呢?因为南方区域,埋葬太分散,每一辈人埋的的地方一般不一样。你很难确定是哪一个坟发起来的,所以地理先生只能自己猜想,这是不利于初学者的学习的,也不利于专业思维形成。

  华北地区,很多家族,都是埋在一起,七八辈人埋在一起,你可以确认发坟的位置。也可以明白发家的时间,到底是三个月,三年,还是三十年?还是上百年。

  笔者看到,大量华北的家族埋在一起,很多辉煌的家族,多多是清朝中期或者末期,就开始下葬,解放后才发。

      地理发家,一般真的需要时间,正常在下葬之后20年——100年左右,精英人物才会出生。不是神吹的三个月就发,三年就升了处级(相当于七品)。这个观点遇到大量地理同行,甚至所谓的高手,猛烈的抨击,这是因为见少了,容易想当然。

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鸟瞰墓穴和案山

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近看案山

  4、研究发坟,需要量的积累

  地理师要想入门,至少要脚踏实地的研究本地五百个发坟。

  要想成为专业级别的,至少要研究发坟两千个以上。

  要成为真正的明师,只要研究发坟一万个以上。

  千万不能只考察几个明星墓地,就回家称王了,谁的话都听不进去了。

  解放后,传统文化断层非常大,阴宅技术非常深奥,核心技术基本失传。只留下基础书本理论和大量明清时期的发坟,所以这些发坟是我们唯一可以依赖进步的东西。

       幸好这些发坟,现在还有乡村老人知道位置,但是也非常危险,这些老人大多七八十岁了。二十年后,这些乡村老人去世,村里空荡荡的,年轻人忘记了历史,忘记了家族的老茔位置,地理技术将会彻底消失,留下的只有神吹、传说。

       至于很多人,还在鼓吹祖传、秘诀等等,不过是笑话而已。解放后四五十年时间的过滤,断代了接近整整两辈人,极少有人研究地理技术,很多农民接近文盲,乡绅群体基本上消失,哪还见过有专业传承的技术。要知道,乡绅和文化人,是自古以来,地理技术的传承的中坚力量。

  所以笔者将继续考验古坟,并且提供真正的发坟案例,供广大地理爱好者学习。

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站在水口鸟瞰墓穴

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近看墓穴

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站在水口上方鸟瞰墓穴

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侧看朝山

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近看墓穴

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近看墓穴

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正面看墓穴

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鸟瞰墓穴来龙

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正上方鸟瞰墓穴

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站在墓穴前,正看墓穴

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站在墓穴前,正看案山和朝山

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侧看一字案山

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近看墓穴后下脉

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站在墓穴前,看龙砂

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站在墓穴前,看虎砂

  全文完。

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