汉代巴蜀陶楼文化及艺术价值的剖析

　　汉代微缩陶楼 被称为“古建筑活化石”
　　居有所，是人类最基本的生存诉求之一。
　　建筑形态的所有变化，本质上都皆因人类对美好生活方式的追求而起。对营造法式的不断探索，也堪称先民最伟大的艺术创造活动。
　　经由汉代定型的中国传统建筑模式，直到今天也没有发生质的改变。“秦砖汉瓦”里，承载着前所未有的辉煌—以木构为主、土木结合的各类楼阁式建筑体系的初步形成和普及，是汉代在建筑史上的最大成就，也是中国古代建筑走向成熟的标志。
　　然而两千年后，汉代木构建筑实体已荡然无存。
　　所幸，汉代崖墓石刻、画像砖石和明器陶楼，都有对木构建筑局部与建筑组群布局的仿真描摹，都足以佐证史籍的记载，凸显出作为建筑活化石的意义，丰富我们对汉代建筑的认知。
　　收藏是对起源的怀念，也是对真确性的执迷。随着考古发掘和建筑史研究的发展，汉代微缩陶楼正越来越受重视，并成为世界各地博物馆争相收藏的珍宝。
　　汉代木结构建筑 体现“天人合一”理念
　　其实，高屋建瓴的楼宇并非汉代建筑的普遍形态。但汉代先民普遍有“仙人好楼居”的认知，建筑也因此融入了“天人合一”理念。营造技术的进步，更使贵族豪强们的高楼梦有了变现的可能。
　　相对西方古建筑的砖石结构体系，中国经由汉代定型的建筑体系最大特点有四：一是以木结构为主；二是空间单位“间”以四根立柱加横梁和竖枋构成；三是立面由台基、屋身、屋顶组成；四是就文物价值而言，陶楼无论在建筑的立体形态还是装饰细节等方面，都提供了比文献和画像砖石更为直观具象的参考。
　　汉代巴蜀陶楼赏析
　　汉代楼宇建筑大体分为庭院式、楼阁式、干栏式三大类。此三类建筑形态的陶楼，全国各大区域皆有出土，唯干栏式建筑中的吊脚楼仅见于西南地区。汉代既有的这一建筑形态，直到今天也屡见于西南城乡。
　　干栏式吊脚楼，其主要特征是建筑第一层楼面与地面之间有一个架空层。这一建筑形式具有的优越性能，充分体现了人与自然的关系。吊脚楼产生的背景，前人早就考证：《旧唐书.南平僚传》“土气多瘴疠，山有毒草及沙虱蝮蛇。人皆楼居，登梯而上”。
　　下列汉代陶楼，皆为巴蜀吊脚楼典型形制，地域特色明显—多为底层架空的多功能建筑。这是天府之国先民“食有余、居有所”生活的真实写照?还是他们对这种美好生活的愿景?很难说。但这些珍贵文物，却能让我们清晰地看到汉代巴蜀建筑的构造精华。藉此，我们有了对彼时社会生活的穿越想象空间。
　　所有逃过时间之劫的古物，都是前世的记号。我们身边的古建，却在加速消失。但愿这些先民的遗存，可以屏蔽尘世的悲凉与无奈，带我们参悟生命的短暂与永恒。建筑师杂志刊海期刊在线订阅《建筑师》