谁在给“80后”抹黑？

五毛语录：

听着《中国心》长大的人未必就比听《双节棍》的人有责任感，乌鸦也不能因为屁股上有一撮白毛就笑话猪“黑”，当我们“80后”在办公室夜以继日地加班的时候，小有成就的“60后”“70后”却腆着微微隆起的肚子，夹着小皮包，开着小轿车，穿梭流连于灯红酒绿之中，沉醉于“小蜜”的温柔之乡，或者正在上演“二奶传说”。

“80后”一词最先起源于文学圈，几位80年代后出生的诗人，以其独树一帜的格调在网络上风靡，然后一些新生代作家相继加入其中，被称为80后作家掌门人的郭敬明一次次起伏跌宕的抄袭风波，让“80后”一词如日中天，也把“80后”的丑行暴露于光天化日之下，事情如果就此打住，大家也就全当粥里落了颗老鼠屎，勉强能喝。但是，一群吃激素长大的孩子把老鼠屎当成了“东方明珠”，这群住在《幻城》里，刷牙都需要父母挤牙膏的孩子义无反顾地追随“小四”去了，连不懂文学的法官都可以判定“小四”不过是个小偷，但是，这个世界太疯狂！老鼠愿意给猫做伴娘。让大家失望的不是一个没有操行的“作家”，而是一个没有“是非观念”的群体。至此，80后一词由个人演变为群体。人们对“80后”的非议也从没有道德操守发展成为“脑子进水”。

无独有偶，另一个上海“80后”用自己的偏执让人们对“80后”的片面认识更上一层楼。我一直认为韩寒是个率真的青年，并且很有才。即便他说了一些有失偏颇的话，也无可厚非。但是，凡事可再一再二，不可再三再四，当韩寒肆意放纵自己的口水的时候，当他目中无人，逮谁咬谁的时候，我真的迷惑了，这到底是他的性格还是他的伎俩？如果是炒作的伎俩，使用的频率也太高了吧？如果是他的性格，我只能说他把“风流”演绎成了“疯狗”。韩寒再一次把“80后”的阴影放大。

2001年开始，陆续有“80后”参加工作，他们在工作中暴露的经验欠缺，能力低下，不善交际等问题迅速把“80后”的问题由文学圈引入整个社会。至此，形成了社会对“80后”的集体共识。总结起来有五点：1.道德观念薄弱，2.工作能力差，3.没有明确的是非观念，4.以自我为中心，没有责任感。5.没有人生追求和信仰。

一时间，江湖混战，口水飞溅。围绕着以上五个方面，演绎出了无数个版本和案例。对此，我一直静观其变，无动于衷。我不说话，不等于我没想法，有时候不说是因为不便，有时候不说则因为不屑，当我莫名其妙的被狗咬一口之后，我是不会再去咬狗一口的。

因为，在这次“批斗”中，真正历经沧桑的40后，50后一般都会用一种鼓励和包容的眼光看待“80后”，而激动得鸡飞狗跳的却是处在“更年期”的“60后”“70后”。听着《中国心》长大的人未必就比听《双节棍》的人有责任感，乌鸦也不能因为屁股上有一撮白毛就笑话猪“黑”，当我们“80后”在办公室夜以继日地加班的时候，小有成就的“60后”“70后”却腆着微微隆起的肚子，夹着小皮包，开着小轿车，穿梭流连于灯红酒绿之中，然后，第二天道貌岸然地站在我们面前，开始喋喋不休地给我们挑刺，当你们批评我们感情脆弱，爱情堕落的时候，自己却沉醉于“小蜜”的温柔之乡，或者上演“二奶传说”，唯一的差别就是你们没“80后”洒脱。你们能跟小妹偷欢，也能给黄脸婆跪搓衣板。打住！转入正题！

社会对“80后”的认识一直存在巨大误解，这种误解不是对问题本身的错误认识，而是对存在问题的主体没有细化。“80后”之所以能够泛指一个群体，是因为这个群体出生在同一个时期，在相同的历史背景下，这个群体有着共同的生活和语言习惯，也存在共同的时代弊病。但是，人们忽略了一个重大的问题，就是决定事物属性的往往是“时空”，人们抛开“空”，只从“时”来看问题，显然就片面化了。简言之，８０后应该有城市和农村之分！同是生于８０年代，农村和城市的成长环境截然不同。塑造的性格和锻炼的能力也不同。因此，鄙人认为这么多年，其实城市的“８０后”一直在给农村的“８０后”脸上抹黑。农村的“８０后”却一脸无辜地替城市的“８０后”反击。

　 一、农村的“８０后”并不是传说中“娇生惯养”的独生子女，相反，我们大多是父母与“计划生育政策”抗争的产物，我们一生下来，父母就给政府交了一笔不菲的“超生费”，从此拉开了“欠债还钱”的序幕，虽说８０年代农村已经实行家庭生产承包责任制，温饱基本解决。但是，我们一直都在贫困线上挣扎，直到现在，中国的农村也没有大的改观。事实上，中国的农村，从７０年代末８０年代初实现了第一次飞跃之后，一直裹足不前。相信那些生活在东北、西北、西南地区农村的“８０后”定有同感。相反，８０年代以后，中国在城市所进行的改革却一浪高过一浪，城市实现了数次飞跃，在这种巨变中，生活在城市里的“８０后”确实如媒体所言，独生独食催生了自私，经济发展中催生了物质欲望，从而导致精神空虚，父母的娇惯导致其能力低下，承受能力极差等等。但我并不认为农村的“８０后”存在这些问题。

　 二、农村的“８０后”注定成为过渡的一代，父辈们挖地三尺，脱裤子当袄供应我们读完大学，（当然，没上大学的加入棒棒军，比我们更惨）一毕业，就面临就业困难，当城里的“８０后”依靠着父母的关系轻而易举地找到工作时，我们农村的“８０后”还抱着一沓简历在不属于自己的城市里一次又一次地碰壁。

　 三、农村的“８０后”注定生命是残缺的，注定会有遗憾，我们好不容易找到一份稳定工作，让父母来城里住几天成为我们又一个人生愿望，当我们被迫无休止地跳槽，无休止地加班，当我们终于荣幸地成为“房奴”的时候，我们的父母要么撒手西去，要么年老力竭，成为我们一生的遗憾。而城市里的“８０后”却可以心安理得地从父母那里得到一笔“首付款”，很快成为“房族”。并且志高气昂地与我们争夺漂亮妹妹。

　 四、农村的“８０后”在贫困线上长大，在居无定所的城市中挣扎，我们带着农村人的质朴和善良，怀着“走出农村”的梦想与追求，背着父辈们的泪水和汗水，在一次又一次的跌打中前行，在对父辈们的无限内疚中品味苦涩人生。我们真的有别于城市“８０后”，我们也不愿意在为城市里的“80后”背黑锅了！希望以后人们再批评“80后”时，一定注明是农村“80后”还是城市“80后”，因为这是两个截然不同的群体！

写得太久了！意犹未尽，明天待续……
（看了写得好就搬来了）