历届奥运会奖牌

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　　不要满足于尚可的工作表现，要做最好的，你才能成为不可或缺的人物。　　很久很久以前，一位有钱人要出门远行，临行前他把仆人们叫到一起并把财产委托他们 保管。依据他们每个人的能力，他给了第一个仆人十两银子，第二个仆人五两银子，第三个 仆人二两银子。拿到十两银子的仆人把它用于经商并且赚到了十两银子。同样，拿到五两银 子的仆人也赚到了五两银子。但是拿到二两银子的仆人却把它埋在了土里。 　　过去了很长一段时间，他们的主人回来与他们结算。拿到十两银子的仆人带着另外十两 银子来了。主人说：“做得好！你是一个对很多事情充满自信的人。我会让你掌管更多的事 情。现在就去享受你的奖赏吧。”　　同样，拿到五两银子的仆人带着他另外的五两银子来了。主人说：“做得好！你是一个 对一些事情充满自信的人。我会让你掌管很多事情。现在就去享受你的奖赏吧。”　　最后拿到二两银子的仆人来了，他说：“主人，我知道你想成为一个强人，收获没有播 种的土地，收割没有撒种的土地。我很害怕，于是把钱埋在了地下。”主人回答道：“又懒 又缺德的人，你既然知道我想收获没有播种的土地，收割没有撒种的土地，那么你就应该把 钱存到银行家那里，以便我回来时能拿到我的那份利息，然后再把它给有十两银子的人。我 要给那些已经拥有很多的人，使他们变得更富有；而对于那些一无所有的人，甚至他们有的 也会被剥夺。”　　这个仆人原以为自己会得到主人的赞赏，因为他没丢失主人给的那二两银子。在他看来 ，虽然没有使金钱增值，但也没丢失，就算是完成主人交待的任务了。然而他的主人却不这 么认为。他不想让自己的仆人顺其自然，而是希望他们能主动些，变得更杰出些。　　不要满足于尚可的工作表现，要做最好的，你才能成为不可或缺的人物。人类永远不能 做到完美无缺，但是在我们不断增强自己的力量、不断提升自己的时候，我们对自己要求的 标准会越来越高。这是人类精神的永恒本性。　　对于我们来说，顺其自然是平庸无奇的。平庸是你我的最后一条路。为什么可以选择更 好时我们总是选择平庸呢？如果你可以在一年之外弄出一天，那为什么不利用这365天呢？ 为什么我们只能做别人正在做的事情？为什么我们不可以超越平庸？　　如果一个人顺其自然的话，那么他也不会赢得奥林匹克竞赛。把金牌带回家的运动员必 须超越已有的记录。我厌倦了平庸。我的感觉和哈伯德写下如下这些话时的感觉如出一辙：　　不要总说别人对你的期望值比你对自己的期望值高。如果哪个人在你所做的工作中找到 失误，那么你就不是完美的，你也不需要去找借口。承认这并不是你的最佳程度。千万不要 挺身而出去捍卫自己。当我们可以选择完美时，却为何偏偏选择平庸呢？我讨厌人们说那是 因为天性使他们要求不太高。他们可能会说：“我的个性不同于你，我并没有你那么强的上 进心，那不是我的天性。"　　超越平庸，选择完美。这是一句值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了 轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对手头工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不 能出人头地。　　在某大型机构一座雄伟的建筑物上，有句很让人感动的格言。那句格言是：“在此，一 切都追求尽善尽美。”“追求尽善尽美”值得作我们每个人一生的格言，如果每个人都能用 这格言，实践这一格言，决心无论做任何事情，都要竭尽全力，以求得尽善尽美的结果，那 么人类的福利不知要增进多少。　　人类的历史，充满着由于疏忽、畏难、敷衍、偷懒、轻率而造成的可怕惨剧。不久前， 在宾夕法尼亚的奥斯汀镇，因为筑堤工程没有照着设计去筑石基，结果堤岸溃决，全镇都被 淹没，无数人死于非命。像这种因工作疏忽而引起悲剧的事实，在我们这片辽阔的土地上， 随时都有可能发生。无论什么地方，都有人犯疏忽、敷衍、偷懒的错误。如果每个人都能凭 着良心做事，并且不怕困难、不半途而废，那么非但可以减少不少的惨祸，而且可使每个人 都具有高尚的人格。　　养成了敷衍了事的恶习后，做起事来往往就会不诚实。这样，人们最终必定会轻视他的 工作，从而轻视他的人品。粗劣的工作，就会造成粗劣的生活。工作是人们生活的一部分， 做着粗劣的工作，不但使工作的效能降低，而且还会使人丧失做事的才能。所以，粗劣的工 作，实在是摧毁理想、堕落生活、阻碍前进的仇敌。　　要实现成功的惟一方法，就是在做事的时候，抱着非做成不可的决心，要抱着追求尽善 尽美的态度。而世界上为人类创立新理想、新标准，扛着进步的大旗，为人类创造幸福的人 ，就是具有这样素质的人。无论做什么事，如果只是以做到“尚佳”为满意，或是做到半途 便停止，那他绝不会成功。　　有人曾经说过：“轻率和疏忽所造成的祸患不相上下。”许多年轻人之所以失败，就是 败在做事轻率这一点上。这些人对于自己所做的工作从来不会做到尽善尽美。　　大部分青年，好像不知道职位的晋升，是建立在忠实履行日常工作职责的基础上的。只 有尽职尽责地做好目前所做的工